當時西羌侵擾作亂，軍隊征討防禦，連續十余年。。，。天子賢明睿智並能識別人才，官吏聽從任命並且決斷有能。。，。王莽時，常避世教授，專志不仕，徒衆數百人。。，。鄯善王上書，願複遣子入侍，更請都護。。，。父母兄弟異處，唯會同男女無別。。，。

下設左右仆射、左右陛長各一名，官秩比六百石。。，。、然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、梁並因爲被征召，五原太守陳龜接任中郎將。。，。熒惑爲凶衰，輿鬼屍星主死亡，熒惑入之爲大喪。。，。章和以下，中官稍廣，加嘗藥、太官、禦者、鈎盾、尚方、考工、別作監，皆六百石，宦者爲之，轉爲兼副，或省，故錄本官。。，。、

有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。自首領以下的人，各自放養牲畜，經營産業，彼此之間不相互役使。。，。’《潛潭巴》說：‘宮瓦自動墜落，象征諸侯強盛，淩駕天子。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。

涿鞮入北匈奴，漢軍追擊，斬之，立涿鞮弟農奇爲王。。，。古代有才德的人，一旦從戎就忘掉自身。。，。）十三城，戶十萬四千二百九十七，口四十八萬四千三百九十三。。，。奂後爲考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。。，。

束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？又調任北地太守，後入朝擔任尚書令。。，。

南單于住進西河以後，也設置各部侯王，幫助漠抵禦戍邊。。，。黃香分別具體情況，據實上奏，保全了許多人的性命。。，。晝漏上水初宰殺犧牲，主管官員告祭先農神，祭祀完畢。。，。初，英著《易章句》，世名樊氏學，以圖緯教授。。，。最初年終時前往京城奏事，柬漢以後改由計吏入朝奏事。。，。

譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。在吉日刻玉牒書函封藏于金櫃，用玺印封緘。。，。

昔周公旦父文兄武，九命作伯，以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下歸德。。，。免官後趕上戰亂，流離在外而病逝。。，。

常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王室宮發省，理其枉直。。，。後來高彪調任外黃令，皇帝吩咐高彪的同僚們都去送行，在上束門給他餞行，下诏書要東觀畫了高彪的像來鼓勵從學的人。。，。有頃，呼者自牖而入，音狀甚怪，穆誦經自若，終亦無它妖異，時人奇之。。，。诏曰：“自古明王聖主，必有不賓之士。。，。羌人說爰韌起初藏在岩洞裏面，秦國人用火燒他，有個像虎一樣的東西，爲爰劍擋住了火，爰韌纔得以活下來。。，。會稽海外有東鳀人，分爲二十余國。。，。