”建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。。，。是時，靈帝新棄群臣，大行尚在梓宮，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等共謀欲誅廢中官。。，。六年，班超複擊破焉耆，于是五十余國悉納質內屬。。，。〖夷道〗〖夷陵〗有荊門，虎牙山。。，。每立秋貙劉之日，辄暫置水衡都尉，事訖乃罷之。。，。

凡再合一終，百一十五日有四萬一千九百七十八分，行星如之。。，。躬履節儉，側身行仁，食不二味，衣無異采。。，。大司農拿出錢谷，供給六丈布的價值。。，。但耿夔頻繁微調這些人，所以新投降的人都心懷怨恨，商量反叛。。，。朝廷勞苦，忙于出謀劃策；軍隊疲憊，窮于在外退敵。。，。；立春之日，迎春于東郊，祭青帝句芒。。，。

冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鍾通，土炭輕而衡仰。。，。將十二律序列錯開吹奏，能將各律准確判斷，不錯一律的人，纔可以繼承嚴崇的學說。。，。敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。其月余分不滿二十者，又加大余二十九，小余四百九十九。。，。囊括天下的奇妙珍寶啊，窮盡人世間罕見的玩物。。，。

熏了兩天一夜，他們都認爲戴就已經死了，掀開船看他，他正睜開眼睛，大罵說：“爲什麽不添火而讓火熄掉屍他們又用火燒地面，用大針刺進他的指甲裏，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。。，。但他自恃才學，傲慢不恭，爲同鄉的人所排斥，于是他寫了《解按》。。，。所以《易，系辭下》說：“庖犧氏治理天下的時候，擡頭觀察天上的星象，低頭審視大地的文理，看到鳥獸的足迹，以及土地宜于生長何種作物，近的取于人的身體，、速的取于萬物，這樣就開始創造八卦，以此通達神明的德澤，表現萬物的本性。。，。、

以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；日、月、北鬥共用牛一頭，四營群神共用牛四頭，凡用牛五頭。。，。、中平四年三月丙申日，太陽中出現黑氣，大如瓜。。，。他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、他們東西馳騁，忙著首尾相救，大軍震動了幾個州的範圈，每天消耗千金的費用。。，。

融複見操，說衡狂疾，今求得自謝。。，。光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。

糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。單于呼廚泉，興平二年立爲單于。。，。元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。。，。世祖想要在孝武帝封壇上再次封禅，實際上是繼承祖宗的做法。。，。

也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。和帝離開監獄，尚未返回宮中，天降時雨。。，。後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。于是天子下诏書給有關官員，開放北部邊境，挑選肥沃的土地和有水草的地方給他們居住。。，。了解我內心的是李子堅、王子炳。。。、

诏書追傷之，賜錢二十萬，除父奉爲郎中。。，。後阿羅多複從匈奴中還，與卑君爭國，頗收其國人。。，。予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、〖亢父〗〖樊〗◆泰山郡（高帝置。。。三年，京城及郡國三十六處大風拔起樹木。。，。

曾經不小心失火，燒了別人的房屋，梁鴻于是尋訪被燒的人家，尋問損失情況，把猜全部償還了人家。。，。有位姓李的將軍，妻子生了病，叫華佗給切脈。。，。

金星靠近房宿北星，事應在後宮。。，。冬天，鄧鴻等人到達美稷，逢侯于是由冰上越過險要處，向滿夷谷退去。。，。章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。