（出《拾遺錄》）　　殷纣王昏庸無道，想要殺掉各國的諸侯，于是就派飛廉、惡來去誅殺了許多賢臣忠良。。，。、過了幾天，柳城終于辭別冉公而去了別處。。，。半夜，覺得身子倒在街道上，因而就回家來了。。，。　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。

吾之疾是必死之徵，今頗煩躁，若厭人語，爾可載吾城外有山水處置之，三日一來省吾。。，。"時裴寬爲兵部郎中，即和尚門人也。。，。至會昌中，毀佛像，遂不知所在。。，。一拜之後，中心慚惕，自知死不朝夕，今則延頸待刃，又何言哉！爲我謝君侯。。，。！

這個人便帶著這支毛筆回去，把經過情況報告給李林甫，林甫把這支毛筆放在書房裏，點上香叩拜禱告。。，。奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。。，。洪昉剛回到寺院時，從毛孔裏面能看到的所有物件，原來弟子端來飯菜讓他吃，吃完之後，毛孔都關閉了，跟原先一樣。。，。

忽見二金人皆長五寸余，在佛舍下，即昔時夢中所見者。。，。　　王溥　　後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。認爲法紀被歪曲了，必須撥亂反正，派尚書令左丞盧斐複查這個案子。。，。金陵長幹寺的兩個和尚惠祥與法向，住的房子緊挨著。。，。"這個人死了以後，寺院裏的一頭母牛就生下了一頭小牛犢。。，。"說完，便把一只缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，只見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。

既延入，摧簾破牖，致席于地，坐語且久，所食陶器脫粟而已。。，。到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。半道上他遇到了五個書生，問袁安去做什麽，袁安就把實情都告訴了他們。。，。懶殘曰："不假人力，我試去之。。，。

兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。徐曰："爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹，吾爲爾療之。。，。

乃命密一室，焚槐柳之潤者，湧煙于其間，人不可迩。。，。劉乃步步回顧，號叫斷絕，辛苦頓斃，加以悲傷，數日而死。。，。及延膺作逆，其被法之狀，一如铎焉。。，。"又問："南海循州北山興甯縣界靈龛寺，多有靈迹，何也？"答曰："此乃文殊聖者弟子，爲此山神，多造惡業。。，。？"昉曰："此事誠不爲勞，然病坊之中，病者數百，待昉爲命。。，。

"等到奪回了被占領的地方，那些從前的官吏及士大夫們被綁在了三司獄，審訊罪狀，最後他們是傾家蕩産、妻離子散，無路申冤雪恥。。，。、就這樣玄宗共熬了三回，三回都彼倒了。。，。李以其妖誕械之，而市井中又有一休複。。，。然而公署並不是我這樣的人能進去的，你明天替我到縣府裏去訴冤，我隨你去。。，。

（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。群此夜忽不樂，乃于東壁題詩二篇。。，。窦廷芬堅持挽留，並派人去颍陽爲李泌送信。。，。他自己說是做買賣的，近幾年行船，走到這裏遇上了大風，全家都沈沒到水裏去了，只剩下自己活著上了岸，天天吃草根，喝山溝裏的水，這才活了下來，過了一年多身上就長出了毛。。，。

卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。過了幾天相如又來拜見鄭虔，鄭虔一個人與他對坐，問他學的是哪門學問，相如笑著對他說："叔並不了解相如，故用平常眼光看待我；然而，一個人確實不容易被別人了解。。，。；當時德宗在興元府，因爲曹王有功勞並且是皇親，所以所請示的事情沒有不批准的。。，。賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。