至一寶殿，衆經充滿，丘一試抽一，果是所造之經。。，。凡是所涉及到的不公開的事情，沒有不議論到的。。，。望卿一日，忽以指爪盡掐去之，其色如喪。。，。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。佛調、須菩提等數十位名僧，出自天竺、康居，不遠數萬裏，足涉流沙荒野，前來從澄受學。。，。、

從此並州人准備爲他築起閣子，而佛身洪大，功用也極廣，不是有特殊功力，不能建造。。，。殿堂上有個僧人，原是從嘉州來的，對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意，嘴裏直嘟哝。。，。等到賊泚采取軍事行動，大家才理解醒悟詩的意思。。，。此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之，頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大。。，。　　新繁縣書生　　益州新繁縣西四十裏王李村，隋時有書生，姓苟氏，善王書而不顯迹，人莫能知之。。，。人人皆有所請，而子獨不言何也？"思明曰："夫人生死有命，富貴關天。。，。？

奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。。，。夙好藍田山水，據使銜合得畿尉。。，。更往，乃見真人，爲期等設食，食味是菜，而香美不同。。，。

會昌中，沙汰歸俗，蔭補爲光王府參軍。。，。"士真笑曰"李生亦無罪，但吾一見之，遂忿然激吾心，已有戮之之意。。，。冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。"等到第二天，含光又來了，陸氏看見驚懼地說："告訴你不要來了，爲什麽又來了。。，。"歲余，奉先卒，卒後，王家牸牛産一騂犢，有白毛于背，曰"解奉先"。。，。

去後，昉念曰："後園有何利，而不欲吾到之。。，。"大家說："我們要見一見，怎麽樣？"貧士說："也不難。。，。？認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。"到了該吃飯的時候，采桑的人都回來了，小兒的父親就問："看見我家孩子了嗎？"采桑人回答說："你的孩子在村南跑著玩，招呼他也不肯回來。。，。？帝駭愕，不知何等，乃曰："東方朔必識之。。，。天曹記人善惡，每月一送地府，其間有暇，亦得閑行。。，。

"昭未及答，趙曰："此不同人間，不可假也。。，。東晉的時候，王弘做吳郡的太守，也發生了這樣的火災，王弘就用鞭子打他的部下，認爲他們做事不小心。。，。立刻讓曲先沖任郎中，審理批閱姓邵的留下的舊案。。，。也有肩膀，兩只手臂各有幾寸長，分不出大臂小臂臂肘手腕手掌來，只是在兩塊圓圓的肉上各生出六個指頭，才一寸多長，都有指甲。。，。　　李詹　　唐李詹，大中七年崔瑤下擢進士第。。，。

雲："無用之時除剪！"僧徒值者亦必避之。。。！"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。"十三年中書侍郎平章事，不登三品。。，。

宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。"僧人說："我們這裏有好多法師，獨獨沒有名字叫鑒的。。，。常念金剛經，犯了罪被抓入獄，宣禮憂愁急迫，只誠心念經。。，。

又到他常去的侯伯家尋找，侯伯說："寶志昨天在這裏行道，早上睡眠還沒醒呢。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐朝大曆年間，澤潞有個和尚，號叫普滿。。，。萬壽先信奉佛法，把唯一的希望歸于觀世音經，不停止地念。。，。"表答曰："某誠賤微，受制于上，骨肉之間，則無以奉命。。，。