傳書中說：“喪祭之禮缺，則人臣之恩薄，背叛死者丟下生者的人就會多起來。。，。正巧發生地震，下令免了黃瓊的官。。，。仇覽剛當亭長時，有個叫陳元的人，單獨同母親住在一起，但母親到仇覽這兒告陳元不孝順。。，。其中都是宦官親屬，就爲這些人求情乞命。。，。而今也應備置史官，使之執掌朝廷典文，記錄行事。。，。

師範之功，昭于內外，庶官之務，勞亦勤止。。，。臣年老有病衰弱困頓，冒死胡言，謹遣子班勇隨同奉獻物品入塞。。，。他建造的住宅有十六處，都有高樓水池苑囿，殿台樓閣相對，用绮麗的畫和紅漆裝飾，規模層層幽深，僭越擬似皇宮。。，。自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。。，。

侍中祭酒樂松、賈護，引見很多沒有品行和趨炎附勢的人，一並在鴻都門下等待诏侖，他們喜歡講述各地風俗和裏巷中的小事情，皇帝很喜歡他們，給他們上等的官位。。，。、租入有余，乞裁食睢陽、穀孰、虞、蒙、甯陵五縣，還余所食四縣。。，。、時，窦太後臨朝，下诏曰：“先零東羌曆載爲患，颎前陳狀，欲必埽滅。。，。刺史丁原擔任騎都尉，在河內駐紮，任命呂布爲主簿，對他很親近。。，。只是由于我掌管禁兵，所以暫時還猶豫不定。。，。

自漠打敗秦，靠軍隊全力作戰，建成功業，可以稱之爲大事了，而在這個時候，沒有人提到谶語。。，。光和二年，上祿長和海上言：“禮，從祖兄弟別居異財，恩義已輕，服屬疏末。。，。取得了一點小小的勝利，就虛假地誇張斬獲的首級；要是打了敗仗，就悄悄地隱瞞起來不說。。，。；

陛下巡行田野，視察莊稼，逍遷自在，很快又回到京城。。，。張衡認爲圖錄谶緯虛妄，不是聖人的學說，于是上疏說：臣聽說垩明的人明察樂律曆法以判斷吉凶，加上蔔筮，雜用太一九官之術，測知天象，驗證天道，根本的東西盡在于此。。，。許劭同村人李逵，勇猛正直有高尚的氣節，許劭起初和他關系很好，而後來有了隔閡；又和堂兄許靖不睦，因此受到當時輿論的褒貶。。，。；章和元年，天子去束部巡察，經過濟陽，三老官吏百姓上書陳述寒朗從前執政治理的情況。。，。

劉延生性驕橫奢侈而且對待下屬很嚴厲。。。昔人之隱，遭時則放聲滅迹，巢棲茹薇。。，。依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。帝乃親自循行邸第，豫設帷床，其錢帛器物無不充備。。，。

班超最初出使時，志在捐軀獻身，希望能建立微小的功勞，以爲國效力。。，。皇帝正想延請蓋勳，而蹇碩等人心中害怕蓋勳，都勸皇帝聽從張溫的舉奏，于是被拜爲京兆尹。。，。友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。。，。？于是庭中擺滿佳肴千種，美酒萬锺，排列金器，玉杯分發，八珍美食齊備，同享大牢之宴。。，。

胡才、李樂留在河東，胡才被仇家殺害，李樂病死。。，。、術因欲北至青州從袁譚，曹操使劉備徼之，不得過，複走還壽春。。，。第五訪說：“若是上書再等到答複，就是丟下老百姓不管。。，。其大概意思是：說到治道的根本，就是仁義罷了。。，。衛飒上任以後，興建學校，整治教化，制定婚姻的禮規。。，。百姓住在深山，靠著溪水，沿襲過去的風俗習慣，不交田租。。，。

興平元年，前太尉曹嵩及其子曹德從琅邪進入太山，應劭派兵迎接他們，未到時，徐州牧陶謙平素怨恨曹嵩子曹操多次攻打他，于是派輕騎追趕曹嵩、曹德，將他們全都殺死在郡界。。，。、這一來鄉裏輿論都責怪陳蹇爲什麽推薦這種人，陳蹇始終不予辯白。。，。是時三公之中，參名忠直，數爲左右所陷毀，以所舉用忤帝旨，司隸承風案之。。，。陛下初從藩國，爰升帝位，天下拭目，謂見太平。。，。

曹操勸導他說：“從前介子推有話說：‘盜竊別人財物，尚且叫做盜賊。。，。然後選如稷契者爲佐，如伊呂者爲輔，樂作而鳳凰來儀，擊石而百獸起舞。。，。年輕時就曆任要職，也是位能幹有政績的人。。，。此仲尼所以垂王法，漢世所宜遵前修也。。，。”劉陶通曉《尚書》、《春秋》，爲之作注釋。。，。、等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。