班彪、班固批評司馬遷，認爲他的是非觀與聖人很不相合，但他們的議論常常排斥爲堅守道義而死去的人，否定正直的行爲，不去敘述殺身成仁這樣的美德之事，就顯得有些輕視仁義，過分鄙薄守節之人了。。，。、太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。。，。古今之制雖有損益，而諒闇之禮未嘗改移，以示天下莫遺其親。。，。船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城。。，。；

”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。希望陛下放寬刻薄之禁，排斥冶鑄之議，傾聽民衆的聲音，詢問路上老人的憂苦，枧三光的文耀，察山河之崩竭。。，。從前周宣王時猿狁侵犯鎬和方，漢文帝時匈奴也侵略上郡，從而宣王創建中興之功，文帝建立太宗之年號。。，。豈宜揚旗曜武，騁心輿馬之觀乎！又秋前多雨，民始種麥。。，。！有三個中常侍是冀州人，他們致書求見朱穆。。，。”生富貴而能不驕傲者，未之有也。。，。

富貴威容顯赫，積聚的財富無窮無盡，依靠其巧詐，而忘記自身的危險。。，。燮厲言曰：“斬司徒，天下乃安。。，。”進然之，既拜而辟融，舉高第，爲侍禦史。。，。遂與紹定籌策，而以其計白太後。。，。肅宗嘗賜諸尚書劍，唯此三人特以寶劍，自手署其名曰：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。。，。他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。

人活在世上要勤勉，不去索求能得到什麽？何不卑身委屈，用好話來約束自己呢？在高大的樹上嗚叫，就會像金玉發聲那樣聲名速揚。。，。？八年，中常侍具瑗、左倌等因有罪被免官，取消封邑，因此尹勳的爵位也被免。。，。、

徐防勤勉通曉政事，所在之處都有政績。。，。梁僅作戰時受創傷，但他不顧，連續擊破趕走羌兵，全部奪回被掠走的人口，捕獲馬畜財物衆多，羌于是四散奔逃。。，。今之公卿及二千石，三年之喪，不得即去，殆非所以增崇孝道而克稱火德者也。。，。後來袁術向陳求取糧食而被駱俊拒絕，袁術十分憤恨，派刺客騙殺駱俊及劉寵，陳于是由此破敗。。，。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。。，。陟少清直有學行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍禦史。。，。