甲子（二十八日），宣帝派宇文孝伯傳話給宇文憲，想任命他爲太師，宇文憲表示推辭。。，。人請密之，隋主曰：“吾將顯行天誅，何密之有！”使投其柿于江，曰：“若彼懼而能改，吾複何求！”　　等到陳朝接受後梁蕭岩等人投降，隋文帝更加憤怒，對高說：“我作爲崐天下百姓的父母，怎麽能因爲有長江一條衣帶寬的水而不去拯救他們呢！”于是命令大造戰船。。，。！上天爲證，永不違負！我國的牛羊駝馬，都是皇帝陛下的牲畜；貴國的缯彩絹帛，也都是我國的財物。。，。；！他就在河、汾一帶教書，他的學生從遠方來的人很多。。，。、

　　[5]己未，隋置准南行省于壽春，以晉王廣爲尚書令。。，。于是隋文帝命令牛弘制定祭祀天地的禮節儀式，牛弘制定完成，文帝看後說：“這件事非同小可，朕有什麽德行能承受呢？只到東方巡視，順便祭祀一下泰山。。，。？”楊說：“陛下如果起用他當冀州刺史，他的病自己就會好的。。，。時帝病創，臥承香殿，不能聽政。。，。”李密曰：“弘化留守元弘嗣握強兵在隴右，可聲言其反，遣使迎公，因此入關，可以绐衆。。，。

若如所言，善達何緣來至！”帝乃勃然怒曰：“善達小人，敢廷辱我！”因使經賊中向東陽催運，善達遂爲群盜所殺。。，。！　　[33]湘東世子方等軍至麻溪，河東王譽將七千人擊之，方等軍敗，溺死。。，。是日，太子既皇帝位，大赦，侯景出屯朝堂，分兵守衛。。，。秋，七月，丙辰，尊皇後爲皇太後。。，。”　　後遇冬至，百官皆詣勇，勇張樂受賀。。，。趙伯超、謝答仁都投降了侯，侯把他們和田遷等人押送到建康。。，。、

　　自從北周建立以來，選拔官吏不管品德好壞，及至盧恺代理吏部尚書，與薛道衡一起對官吏的品德加以分別，所以遭到結交朋黨的誹謗，以至于獲罪。。，。尉相願氣得拔出佩刀砍柱子，歎息說：“大事已去，還有什麽可說的？”　　齊主使長樂王尉世辯帥千余騎觇周師，出滏口，登高阜西望，遙見群烏飛起，謂是西軍旗幟，即馳還；比至紫陌橋，不敢回顧。。，。；？宇文忻勃然進曰：“陛下自克晉州，乘勝至此。。，。　　[16]六月，乙酉，齊以廣甯王孝珩爲司空。。，。楊素才辯無雙，至于斟酌古今，助我宣化，非威之匹也。。，。其伏兵發，乘高而下，馳壓密營，縱火焚其廬舍。。，。

　　[18]隋文帝改尚書省度支尚書爲民部，都官尚書爲刑部。。，。許紹幼年與高祖在一起上學，高祖下诏任命許紹爲峽州刺史，賜爵安陸公。。，。

　　初，蘇綽在西魏，以國用不足，制征稅法頗重，既而歎曰：“今所爲者，譬如張弓，非平世法也。。，。他兒子幾天沒有吃的，就到王熟人家，最後被人抓住。。，。　　[2]高麗王元帥之衆萬余寇遼西，營州總管韋沖擊走之。。，。丞相高歡啓奏孝靜帝，要求任命司州中從事宋道爲禦史中尉，高澄堅決請求讓吏部郎崔暹擔任這一職務，讓宋道任尚書左丞。。，。　　[17]己未（十五日），北齊任命湘東王蕭繹爲梁國的相國，設置梁國台省，總領百官，秉承皇帝的命令辦事。。，。　　[14]張衡既放廢，帝每令親人觇衡所爲。。，。

大行在殡，曾無戚容，扪其杖痕，大罵曰：“死晚矣！”閱視高祖宮人，逼爲淫欲。。，。！迥將席毗羅，衆十萬，屯沛縣，將攻徐州。。，。歡嘗病，不得往，禿突佳怨恚，歡輿疾就之。。，。　　[2]三月癸巳（初九），東魏的丞相高歡巡視冀州、定州，查點河北地區的戶口是增加還是減少了，因而來到邺城朝拜孝靜帝。。，。、子雄弟子略、子烈、主帥廣陵杜天合及弟僧明、新安周文育等帥子雄之衆攻廣州，欲殺映、谘，爲子雄複冤。。，。、

又引處羅，遣連奚、，則攝圖分衆，還備左方。。，。、　　[38]隋將領堯君素守衛河東，高祖先後派呂紹宗、韋義節、獨孤懷恩攻打，都沒有攻克。。，。、藝將作亂，先宣言以激其衆曰：“吾輩討賊數有功，城中倉庫山積，制在留守之官，而莫肯散施以濟貧乏，將何以勸將士！”衆皆憤怨。。，。！

”右尚方署監事耿詢上書切谏，帝大怒，命左右斬之，何稠苦救，得免。。，。趙伯超曰：“若從黃城大路，必與賊遇，不如徑指鍾山，突據廣莫門，出賊不意，城圍必解矣。。，。

每于帳中南面坐，人有白事者，嘿然不對；下牙，方取啓狀與唐奉義、牛方裕、薛世良、張恺等參決之。。，。；、　　[21]高澄將如晉陽，以弟洋爲京畿大都督，留守于邺，使黃門侍郎高德政佐之。。，。　　[13]六月，甲申（十二日），隋朝派遣使者到陳朝吊唁。。，。侯子鑒的士兵們以爲敵軍水師要退卻了，爭著出來追趕。。，。薛道衡死，帝曰：“更能作‘空梁落燕泥’否！”王胄死，帝誦其佳句曰：“‘庭草無人隨意綠’複能作此語邪！”帝自負才學，每驕天下之士，嘗謂侍臣曰：“天下皆謂朕承藉緒余而有四海，設令朕與士大夫高選，亦當爲天子矣。。，。！

王偉、陳慶都在旁邊監視皇太子，皇太子嗚咽著淚流滿面，不敢發出聲音，殿堂外的文武百官都不知道這件事。。，。、任城王高勸他說：“何至于此！”這才不哭。。。！　　[31]周大將軍鄭恪將兵平越，置西甯州。。，。胡挺身出陳前十余步，彀弓未發，摩诃遙擲銑，崐正中其額，應手而仆。。，。因此，不論是鄉闾孩童，還是王公子弟，不是首先學習實用知識而是首先學習如何做五言詩；對于羲皇、虞舜、夏禹的典籍，伊尹、傅說、周公、孔子的學說，不再關心，未曾入耳。。，。；、