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天綱目之良久曰:"五神奔散,屍居旦夕耳,何相之有邪!"周大驚,問以禳制之術。。,。!到了七十歲時,吃山雞野兔連骨頭都能嚼碎,還能背負很重的東西也不累。。,。"封陟于是怒目而說:"我住在書齋,又沒做虧心事,柳下惠可以作證,叔子可以爲師。。,。
"田鸾從此不再吃糧食,並不覺得饑渴。。,。盧抱兒與之言,不應;多方引之,終無辭。。,。;一年後,劉晏因爲官職更替回朝,又回到衡山縣,縣令在郊外迎接他。。,。
少年顴骨貫于生門,命輪齊于日角,血脈未減,心影不偏,性賢而好法,神勇而樂智,真吾弟子也!然四十五歲,當有大厄。。,。!與王遊燧林之下,說炎皇鑽火之術。。,。後于其地置鳳林關,南山側有鳳台。。,。後夕歸,玉女己求去,曰:"我神仙人也,雖與君交,不願人知。。,。
道士們驚奇地說:"往年有寺官李侯,在南海做護軍,曾拿兩支玉簪裝飾左右真人,到現在快要十年了。。,。上等賢人要懂得延年益壽長生不老的道術,中等賢人要上知天文下知地理並精通儒家學術的大學問家,下等賢人要十分英武、力能扛鼎、打虎擒豹的勇士。。,。、
當時蕭洞玄壇上的法事將要完畢。。。張卓進入大宅,經過好幾道門,到了廳堂,看見鋪陳羅列,滿堂賓客。。,。乃敕收慈,慈走入群羊中,而追者不分,乃數本羊,果余一口,乃知是慈化爲羊也。。,。有人遇上砍柴的,問那地方的名稱,原來是廬山。。,。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去,進入天界成了仙人,這是必然的事。。,。、
府帥公吾之重表丈也,吾不遠而來,冀哀吾貧而周之。。,。他夜晚離開成都,第二天早上又回來,人們不知他住在什麽地方。。,。
他一向跟契元友善,他的身體也沒有病。。,。郄元節、左元放,皆爲親友,俱棄五經當世之人事,專修道術。。,。、
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