謂炜曰："田夫人淑德美麗，世無俦匹。。，。後楊君複往尋其洞穴，不可見矣。。，。初道士半面紫黑色，至是詳視其像，頗類向所見道士。。，。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。又薦毫之珍褥，以百之毫織爲褥。。，。因爲他和十幾個鄰居的婦女在塴口的市場上相遇，他就買了一碗酒給婦女們喝，她們都喝得大醉，而碗裏的酒並沒減少。。，。

你能到這個地方來，應當說這是該著與神仙有緣分，可以暫且留在這裏，我將領你去拜見玉皇。。，。漢末赤眉起義時，張良的墓被掘開，只見棺木中一個黃石枕頭突然騰空飛去，像流星一樣一閃即逝。。，。具言三月三日，可交乘漁舟入江不歸，家人尋得漁舫，謂墮江死，漉之無迹，妻子以招魂葬訖。。，。頔性格爽快，見王固跪拜時動作遲滯呆笨，便對他不怎麽以禮相待。。，。

但不久陳複休又回到家裏，又在市中。。，。進山之客和獵師，一代代人都見過她。。，。因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。

已經教我學會升天之道，約定在十年，現在已經七年了。。，。"于是王賈把杜暹將來都能當什麽官，以及杜暹的壽命，詳細地告訴了杜暹。。，。　　曾睹之大駭，乃言于于公（于公二字原阙，據《酉陽雜俎五》補）。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。高府君複遣珍往求根，請消除疫氣之術。。，。以屑鋪地，厚四五尺，使二人舞其上，彌日無迹，體輕故也。。，。

天真憫俗，常在人間，隱景化形，隨方開悟，而千萬人中無一人可教者。。，。劉表帶著兵馬出來炫耀，左慈知道劉表是想看看他有什麽道術，就慢慢走到劉表面前說："我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。。，。其後登封縣嵩陽觀西，有龍湫，居人張辿者，以陰器于湫上洗濯，俄爲人所攝。。，。"遂行訪明師，洗心求道，得王子之術。。，。而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、"後將及中元日，遂豐潔香馔甘醴，留蒲澗寺僧室。。，。

道非術無以自致，術非道無以延長。。，。"至三歲，景帝抱于膝上，撫念之，知其心藏洞徹，試問兒樂爲天子否。。，。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。衆人互相說："這就是大師說的那靈藥，采下來咱們共同分著吃。。，。"王曰："善哉，然公輸盤已爲雲梯，謂必取宋。。，。

"曹王派左右的人去看那些鹿，那些鹿隱藏在一個小坡上不動。。，。'老人說：'你沒聽說唐朝初期的衛公李靖嗎？那就是我呀！'于是我辭別他出山而來。。。？！玉皇天尊，慮鬼神之肆橫害于人也，常命五帝三官，檢制部禦之，律令刑章，罔不明備。。，。

忽然一天早晨有人來請他，說："郡南十裏左右，有一個鄭氏林亭，花草正茂盛，有超出塵世的美景，請和我一塊去遊一遊。。，。他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。後來有人說在荊州看見了左慈，當時當荊州刺史的劉表也認爲左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。。，。玄謂所親曰："欲知此公年否？"所親曰："善。。。？

又居住在金泉道場，每當她靜坐的時候，群鹿就一定到來。。，。他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。"王敦就非讓郭璞說清楚是怎麽回事。。。"燮即爲具之，至明日日中時，奉死，燮以其棺殡埋之。。，。崖室下面平整，羅列著石床，石床上飲食名品極多，都象剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。。，。又玄性情驕傲，大抵因爲自己門第聲望清高尊貴，而闾丘氏貧寒低賤的緣故，往往戲耍而且嘲罵闾丘子說："闾丘氏不是我的同類，而我和你一起向老師學習，我即便不說，你難道心裏不慚愧嗎？"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。，。？

道士就說："郎君你雖然很會騎驢打球，但早晚會從驢背上掉下來的，要是摔壞了，你將後悔莫及呀！"李林甫向道士表示自己今後要謹慎小心加強自己的修養，不再騎驢打球了。。，。！夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。黑老曰："某傭作求食，不知有何罪，今被捉來，願得生回。。，。"于是真君施起法術，船就離了水面，騰空而起，在空中飛行。。，。約五十余裏，適遇丈夫朱衣，仗劍怒目，從空而至。。，。

"而果在禦前久矣，夜光年不能見。。，。皎曰："果如是，王升安所逃形哉？"又謂宗仁所使曰："然請郎君三代名諱，方審其術耳。。，。？及下于庭，張老與妻見韋曰："獨居大寂寞，然此地神仙之府，非俗人得遊。。，。