（出《辨正論》）　　南北朝梁人崔平業。。。王氏憂懼，乃發心持金剛經，晝夜不歇。。，。還沒過第二年，又以家裏供給不足的名義，自己乘一輛車重遊南海。。，。

支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；"皇帝答應了他的要求，就叫人拿來紙筆，讓李揆在皇帝面前起草。。，。治了幾年也不見效，後來才回家，身體生瘡潰爛，手指和腳指都掉了。。，。

不一會，跟著見到了閻王，問罪有多少，田氏沒有什麽辯解的，閻王就命令領的人帶去審問。。，。如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。自從十一月到第二年二月，大霧昏沈，長期不散。。，。乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；時所坐床前垂帷，忽于帷下見人跨戶而入，足趺金色，光明照屋。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。齊建元中，稍見異迹，數日不食。。，。有個羌族人姚覆，他的字叫世分，是個養馬的。。，。某意是囑請，心甚嫌之，謂曰："吾適渡汝，何爲複至？可即遽去。。，。？"于是就挑選了一個吉日搬到景雲觀。。。

　　王超　　王超者，嘗爲汜水縣令。。，。這種寺塔，那個地方極多，當地人稱爲神冢。。，。大酺時，司馬楊舜臣謂之曰："買肉必須含胎，肥脆可食，余瘦不堪。。，。等魏明帝之初，發現兩塊石頭漸漸的靠近了，就象皇宮門前兩邊的望樓那樣的形狀。。，。凝中鬼毒，發狂，自食支體，入水火，啗糞穢，肌膚焦爛，數年方死。。，。洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。