大概平安時不忘危險，太平時不忘動亂，大道在于其中，這原是帝王之所以誘耀神明威武並且能夠退敵于遠方的原因。。，。而令天下之論，皆謂獄由怨起，爵以賄成。。，。學中語曰：“天下模楷李元禮，不畏強禦陳仲舉，天下俊秀王叔茂。。，。魯文公毀掉泉台，《春秋》譏諷他說‘先祖建造而自己毀掉，不如不去居住就罷了’，是因它不妨害百姓的原因。。，。他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？人君垂拱無事而揖讓爲禮，天下歸于太平。。，。

初三輔遭李傕亂，百姓流移依謙者皆殲。。，。而且曹操擅長用兵，變化無常，人數雖少，不可輕視。。，。瓒乃自署其將帥爲青、冀、兖三州刺史，又悉置郡縣守令，與紹大戰于界橋。。，。、又暢乳母王禮等，因此自言能見鬼神事，遂共占氣，祠祭求福。。，。

褒美譏惡，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其禍辟也。。，。陛下龍飛即位，雖從藩國，然處九天之高，豈宜有顧戀之意。。，。當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。

相距雖不遠，但取舍各異，由此産生的遺憾，真是難以盡數!蒙從前不棄，常常加以照顧，講明禍福，從公從私都十分周到。。，。”又答應打敗袁術軍蒙之後，將軍中錢糧全部給他們。。，。郡人任棠者，有奇節，隱居教授。。，。嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不爲理。。，。”殷丹聽從他的意見，立刻將投訴的女子治罪並且祭祀寡婦的墳墓，結果上天感應降下大雨，莊稼因此豐收。。，。

今三公在位，皆博達道藝，而各正諸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。。，。春天一種事物枯萎就是災禍，秋天一種事物繁華就是怪異。。，。而地震之後，霧氣白濁，日月不光，旱魃爲虐，大賊從橫，流血丹野，庶品不安，譴誡累至，殆以奸臣權重之所致也。。，。

太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。。，。審配等人害怕袁譚即位以後辛評等人爲害自己，就假托袁紹的遺命，擁戴袁尚作爲繼承人。。，。及至董卓手下大將李催、郭汜發兵攻破長安，于是逮捕了黃琬投入監獄而死。。，。、段穎禀性輕率果敢，考慮到勝敗難以永保不變，應該用恩德來招降羌人，這樣可以永不後悔。。，。

而忠數上疏陷成其惡，遂诋劾大司農朱寵。。，。至王莽專僞，終于篡國，忠義之流，恥見纓绋，遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。。，。

光武以聖武天挺，繼統興業，創基冰泮之上，立足枳棘之林。。，。滌除亡秦之風俗，遵奉先聖之風尚，放棄苟且保全之政，實行考古之蹤，恢複五等之爵，建立井田之制。。，。

著《論衡》八十五篇，二十余萬言，釋物類同異，正時俗嫌疑。。，。窦氏客太尉掾徐齮深惡之，脅榮曰：“子爲袁公腹心之謀，排奏窦氏，窦氏悍士刺客滿城中，謹備之矣！”榮曰：“榮江淮孤生，蒙先帝大恩，以曆宰二城。。，。！霸詭言曰：“李雲野澤愚儒，杜衆郡中小吏，出于狂戆，不足加罪。。，。賈誼所說的‘投鼠忌器’，就是這個道理啊。。，。外黃令毛欽操兵到門，笃引欽謂曰：“張儉知名天下，而亡非其罪。。，。

皓曰：“昔國武子好昭人過，以致怨本。。，。允以布爲奮威將軍，假節，儀同三司，封溫侯。。，。