留華存于霍山洞宮玉宇之下，衆真皆從王母升還龜台矣。。，。"術士曰："公有陰兵五百人，皆銅頭鐵額，常在左右，何得畏李相公。。，。大中末，遊茅山天台間，常攜布囊竹杖而已。。，。

"那蛤蚌精知道真君識破了它，就逃到龍沙洲北邊，變成一頭黃牛。。，。既坐，問雲："庫官有罪，天上知否？翁雲："已被流作人間一國主矣。。，。？忽有野人被草笈，扣關而進曰："聞君愛陰陽五行玄象經緯之秘，請見。。，。

良醫導之以藥石，救之以針劑；聖人和之以道德，輔之以政事。。，。；又玄遊會稽，有賈人從中國過神廟，廟神使主簿教語賈人曰："欲附一封書與葛公，可爲致之。。，。而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、琴高停留了一個多月，又進入涿水中去了。。，。即能乾汞成銀，丸而服之，可以祛疾。。，。

到七月七日，乃修除宮掖，設坐大殿。。，。二叟曰："汝所乘驢，貨之可得五千，汝用此，依吾所約買之而還。。，。他讓章仇兼瓊先送去奏章，自己不肯乘坐驿站的馬車。。，。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。

乘肥衣輕，會酒徒，征絲管，歌舞于倡樓，不複以治生爲意。。，。"賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。。，。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。他們手持拐杖背著行囊，向嵩山山口走去。。，。到元康二年，有個當河東功曹的李友，有一次進上黨的抱犢山采藥，偶然在一個岩洞裏發現了武帝隨葬的那些經書，經書裝在一個金箱裏，經的後面題寫著東觀大臣們的姓名，看上面記載的年月日，是漢武帝時的事。。，。一道士令總角引可交上舫，見七人面前，各有青玉盤酒器果子，皆瑩徹有光，可交莫識。。，。

裴兵曹見了她的衣服歎道："人世間的衣服，華麗也只能到這種程度而已。。，。過了幾道門，裏面屋宇美麗而有光彩，修長的青竹夾路，仿佛王公大臣的住宅。。，。　　石巨　　石巨者，胡人也，居幽州。。，。官僚將吏、士女、看人，喧阗滿庭。。，。、（出《神仙傳》）李常在是蜀郡人氏。。。

左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。。，。"即踴體于空中，漸覺微小，俄而入千金銀阙內左側，連聲呼之，竟不複有所見。。，。進山後大約走了一百多裏，荊棘深險，都經曆過了。。，。

"卓至京師，見一大宅，人馬骈阗，窮極華盛。。，。脫掉衣服換來大杯，與子威相對暢飲。。，。

韋義方把錢用車拉回家，全家這才相信張老真是神仙。。，。一日，他與國王討論切碎的魚肉中以哪一種味道最好，介象說："海裏的鲻魚是無與倫比的，請您在宮殿前面挖一個方形的坑，再灌滿水。。，。雖質穢未靈，而淫欲已消，今未可授玄和太真之道，且欲令就君受金液丹方。。，。"其舅因令弁往召之，弁至舍而先生至，具以狀白。。，。每當一個人推它，它就搖動，許多人推它，它就屹然震動。。，。

（出《英別傳》）　　漢代有個叫樊英的，通曉陰陽地理，熟知其中的奧妙。。，。長林是仙宮啊！"戌時金母離去，崔使者才說："上界最尊重金母。。，。！王賈和杜暹一起到洛陽出差，路過錢塘江，登上羅刹山，觀覽浙江潮。。，。不一會兒，有一個仙童從江水裏出來，他的衣服居然沒有沾濕。。，。

遂克蚩尤于中冀，剪神農之後，誅榆罔于阪泉，天下大定，都于上谷之涿鹿。。，。"命侍女以《靈寶清齋告謝天地儀》一軸付之，使傳行于世。。，。"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。僧三百方齋，而湘與婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟同行。。，。既坐，談胚渾至道，次三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，曆曆如指諸掌焉。。，。、