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聖君受命,乃在壬辰,無複千年,亦尋至也。。,。道成,漢孝桓帝聞之,連征不出。。,。"石巨的兒子回來,焚香上告蒼天。。,。以手指屋宇山陵壺器,便欲頹壞;複指之,即還如故。。,。;
"過了兩個時辰,就聽說麻姑到了。。,。婦人回頭布置一下,不一會兒就起了風。。,。
走了二三十裏地就沒有路了,只好扯著滕子攀著葛蘿勉強尋路走。。,。這位青真小童是向我拜師修煉的弟子,他所接受的《六甲靈飛》真經,沒聽說向任何人傳授過。。,。先生問他有沒有觸犯仙官,李司倉回答說:"學生不敢。。,。州縣官吏如果到祠裏去,要先行拜見之禮然後才能進去。。,。一天,錢若愚齋戒沐浴後到楊雲外的山觀,晚上住在道觀的齋房裏。。,。
府君名叫周昕,特別能識別人才,看見仙公就問他的姓名,仙公回答說姓成叫武丁,在縣裏當小吏。。,。劉清真等人私下議論,懷疑老和尚是文殊師利菩薩,就跟著和尚回來,走了幾裏,來到廟中。。,。" 《太平廣記》的分類,的確便于檢查,也很有研究的價值。。,。衆龍虎按照以前的位置列隊,和樹木花草鳥雀等一起,都和著拍節周旋進退,象舞蹈一樣。。,。
任翁俄負心,召其子計之曰:"門下客既不來,(明抄本無"不來"二字。。,。他又請求皇帝在宮禁之中修築望仙台,高百尺,認爲這樣可以駕鸾馭鶴,約定日期而前往上清。。,。他一向與薛昭關系很好,就帶著酒在道上攔住薛昭請,他喝酒爲他送行。。,。
"後常至郡,會太守好奇者,聞居士來,甚喜,且厚其禮,命飲之。。,。(出《建康實錄》) 吳國人介象,字元則。。,。又戲曰:"吾于砂中嘗藏果子,今亦應在。。,。
這時上仙已離地幾十丈了,又下來回到家裏,紫雲和青衣童子立刻就不見了。。,。"又告誡他說:"千萬不要在書劄上添字改字,其它就不必准備什麽了。。,。
不光能給人治好病痛,還能使你得到美女爲妻。。,。炜乃燃艾,啓蛇而灸之,是贅應手墜地。。,。當時名士,如宋之問、孟诜、盧照鄰等,皆執師弟之禮以事焉。。,。、
常于五嶺間棲憩,每遇人曰:"九疑五嶺,神仙之墟,山水幽奇,煙霞勝異。。,。"神人曰:"秦皇、漢武,帝王也。。,。、今泄之,其命也夫!"姚問其故,而雲:"吾見織女、婺女、須女星皆無光,是三女星降下人間,將福三子。。,。!、'五真問他:'大仙伯是誰?'他說:'是茅君。。。?
龐女就端端正正地站著,不敢往前走。。,。食訖命酒,召女樂洽奏,铿锵萬變。。,。田正光著腳,使者一到,他登上小船就走,侍童便提著鞋襪追到衙門,田接過來坐在台階上就穿襪子,旁若無人。。,。張定獨自走了一百多步,有一個道士走得很急。。,。時過不久,葉天師來了,爲王侍郎女兒診視之後,說:"這不是鬼魅幹的,乃是有道術的人做的把戲。。,。吃完飯以後,夜已經很深了,俞叟對呂生說:"我早年喜好道術,曾經隱居在四明山,跟著道士學習防止衰老的方術,有志向卻沒成功,自己就隱匿形迹來到這裏,將近十年了,而荊州沒有知道我底細的人。。,。
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