累爲河朔官，後至深州錄事參軍。。，。（出《宣驗記》）　　相州邺城的城裏，有座一丈六尺多高銅鑄的立佛像。。，。則天皇後考慮被流放的人已經都死了，又派使臣安撫被流放的人說："我以前派十個特使分十道安撫被流放的人，不知道爲什麽使臣不明白我的用意，擅自殺害，太殘暴酷毒了，現在追究殺流放人的使臣，並就地逮捕，把他們帶到殺害流放人的地方處斬，使亡魂得到快慰。。，。

哭著說："殺我的人是禾中走，一日夫。。，。支謙認爲佛教雖然已經流傳開來，但經書多是用梵文寫的，尚未全部譯成漢文，而自己又熟悉幾個地方的語言，于是就想收集各種佛經著作，譯成漢文。。，。（出《辨正論》）　　齊朝竟陵王，崇信內典，得了熱病，夜裏將死。。，。張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。"琴音清妙，不類凡聲，家人悉聞之，然其聲如隔壁障，不得親察也，唯信聞之獨分明焉。。，。是冥間暗送徵兆，驗證成效就在這裏。。，。

澄還寺，視佛像曰："怅恨不得莊嚴。。，。然後挖呂群死的地方，同在褒地所見到的，一模一樣。。，。什曰："不祥之風，當有奸叛，然不勞自定也。。，。

布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，後方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，複請具樽俎。。，。"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。

後歲余，書皇後將危李氏，相王子臨淄王，興兵滅之，而尊相王爲皇帝。。，。唯與寫佛經十部，轉金剛經千，公亦不來，吾又離此。。，。既覽舊經，義多纰僻，皆由先度失旨，不與梵本相應。。，。

"厥後元獻皇後思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，辄袖木瓜以獻。。，。從這以後被行瑜所懷恨而導致被殺害。。。追吏雲："此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮爛肉，飲之不得還矣。。，。忽有一人從門過，因問曰："此是何聲？"答曰："是仆之子，皆不能言。。，。？離別之時，父母哀哭，便誠心念佛。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝河陽城南的百姓王氏莊。。。揚州有司認爲成珪盜賣了橋木，就嚴刑拷打運夫，運夫受不了酷刑，就屈招了。。，。"先是師初至長安，萬回禮谒甚恭，師拍其首曰："小子何故久留？可以行矣。。，。？噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；"房琬馬上命人迎接金師，自己又親自去。。，。　　範明府　　唐範明府者，忘其名，頗曉術數。。，。

四更初過江，波平浪靜，等到到了江中風如箭起，當時又是深夜，不知去向。。，。又見一城，縱廣百裏，其瓦屋安居快樂，雲："生時不作惡，亦不爲善，當在鬼趣千歲，得出爲人。。，。

有一次迎接蕭岑二宰相時說了希望升遷的意思，二相都呵斥他說："知道你好追隨別人，何必這麽急呢？"袁嘉祚慚愧只好退下，靠在路旁的樹下休息，這時有兩個穿黃衣服的人看見他就笑了。。，。？有個神人有一丈多高，穿著金甲拿著寶劍，看著我，對我說：'上帝命令我做你的兒子。。，。半路上，使者給王琦一個丸子，形狀象球，讓琦擊狗家的門。。，。老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認爲一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心裏感到十分驚異，認爲是觀世音經的神力。。，。

　　睦彥通　　睦彥通隋人，精持金剛經，日課十遍。。，。剛從縣城出發，有一個穿紫色衣服的人拿著個小包袱，與盧生同行。。，。一天，張景先出外辦事不在家裏，他的妻子就將這個婢女殺死了，並將屍體扔到了茅廁裏。。，。

智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。抓住這個奴仆審問，他全部認罪了。。，。夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。然更二三年，大期將至，如何？"元溥涕泗曰："夫壽夭者天也，先生其奈我何！"相人曰"夫相不及德，德不及度量，君雖不壽，而德且厚，至于度量尤寬，且告後事。。，。？！忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。