太守的女兒已經生了個兒子，這時也現了原形變成一只狸貓，栾巴也把它殺掉了。。，。負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。因問贊者曰："此爲何處也？恐韓公诘問，又是何人致書？"答曰："此東海廣桑山也，是魯國宣父仲尼，得道爲真官，理于此山。。，。？等到回到家裏的時候，有一個穿黃衣服的年輕人，拿著兩個金盒子，分別到二人的家裏說："我家主人讓我拿著這藥，這藥叫還魂膏，是來報答二位君子的。。，。幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。。，。"其子亦如三十歲許，銳志修道。。，。

曹休是魏的宗室，仕晉以後作史官，齊梁時期還在朝列中。。，。不然絕粒升天衢，不然鳴珂遊帝都。。，。（出《神仙感遇傳》）　　河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。後來這位長吏罷官走了，五十多年後又擔任了另外的職務，經過候官縣，見當年的同事都老了，而董奉的容貌似和五十年前一樣。。，。如果還不好，三天後再吃那半粒。。，。叔父以其縱蕩，不甚記錄之，頗驚曰："汝何得至此？"曰："某知向前之過，今故候觐，請改節讀書，願受鞭棰。。，。？

棲岩幼在鄉裏，已見田婆，至此惟田婆容狀如舊，蓋亦仙人也。。，。杜巫說："拿來吧，我自己收著它，等晚年時服用。。，。俞叟指著那個小人對呂生說："這就是尚書王公的魂靈啊。。。是時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等（陳校本曾作曹，敦作郭）能作新聲，皆心服寶常，言其天（天原作久，據明抄本、陳校本改）假矣。。，。、"即平坐，卻入壁中去，冉冉如雲氣之狀。。，。還有一個叫張合的人，他妻子已經五十歲了，服了崔仲卿的藥後，竟變成了二十多歲的人，八十六歲上又生了個兒子。。，。

蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。公謂曰："仲尼大聖也，而雲未知生焉知死。。，。信使轉述余杭姥的答話說："只恐怕地上的酒不適合您喝。。。"十多天之後，忽然不見了這夫妻二人。。，。

俊如言騎石，道士以鞭鞭石，遂覺此石舉在空中而飛。。，。"陰君處民間百七十年，色如女子，白日升天而去。。，。"王君曰："天真道流，不擇所處。。，。"唐公昉就讓三個丫環給李八百舔惡瘡。。。與此無異，又天台山東有洞，入十余裏，有居人市肆，多賣飲食。。，。然形漫神穢，腦血淫漏，五髒不淳，關胃彭孛，骨無津液，脈浮反升，肉多精少，瞳子不夷，'三屍'絞亂，玄白失時。。，。

"唐玄宗看了奏章感到奇怪，急忙下令豐厚地撫恤唐若山的家屬，催人把唐若水找來，讓唐若水和內臣們一起，拿著皇帝的诏令，在江邊海濱到處尋訪。。，。後二日，葬尹君于汾水西二十裏。。，。又雲："某山神姓陳名壽，魏晉時人。。，。

唐若山喝酒一向很少，這一天也幹了好幾杯。。，。'然而太子終究也被流放廢掉了，死在黔州。。，。即詣故居，朝來之大宅宏門，改張新舊，曾無仿像。。，。語弟子張大言曰："吾爲天子所逼留，不遑作大藥，今當屍解，八月十三日日中時當發。。，。曾赍府帥命往渤海，遇風波泊舟，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰："奉大仙命請大夫。。，。子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。

感叟深惠，立事之後，唯叟所使。。，。天哪，神仙的法術能達到這個程度，就是爲了制造幻境來迷惑人嗎？當然不是，而是爲啓迪人們堅定修道的意志，這是平常人不能理解的。。，。？及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而爲疣贅，陷而爲癰疽，奔而爲喘乏，竭而爲焦枯，診發乎面，變動乎形。。，。

據明抄本、陳校本改，黃本作佩。。，。、陳忠盛奉诏之後來到峨嵋山，走到屏風嶺，遇見一位容貌很俊逸古樸的老頭，穿黃色衣服立在嶺下。。，。有紫葉飛物落在壇上，竹子就憑風掃掉它，神女壇始終光淨不被落物所汙，楚人世代祭祀她。。，。"她的父母把這話當作戲言而已。。。

祖重，精于術數，明于考召，有功于江湖間，谥有道先生，自有傳。。，。（出《仙傳拾遺》）　　寒山子這個人，不知道他的名姓。。，。蛇低著頭不進去，它把崔炜卸了下來。。，。"于是二童把田璆、鄧韶領到神仙之後縱目觀看。。。、