初，叔父笃有罪不得封，西平昌侯昱坐法失侯，香乃上書分爵士封笃子丸、昱子嵩，皆爲列侯。。，。、白起、蒙恬，秦認爲他們有功，而上天則認爲殺害；息夫、董賢，主人認爲他們是忠，而上天則認爲他們是強盜。。，。；、前中山相張純私下對前太山太守張舉說：“如今烏桓已經背叛，都想作亂。。，。

冀州衙署令長聽說朱穆渡過黃河，有四十多人辭官而逃。。，。種嵩又留任一年，遷爲漢陽太守，戎夷男女送他到漢陽界，種懸同他們相互作揖答謝，行千裏而不能乘車。。，。帝怪問其故，並叩頭泣曰：“畏李校尉。。，。臣聽說王者行動則先有所准備，停止則交戟護衛，清理道路而後行，清理屋室而後住，離開宮廷不過夜，這是因爲注重宿衛。。，。自此諸爲怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，濫入黨中。。，。

臣擔心馬賢等人專心守衛一座城邑，羌人嘴上說攻打馬賢的西面但實際出兵攻打束面，而且馬賢的將領、士兵必定出現鄭國高克潰敗叛變的情況。。，。、昔永和之末，綱紀少弛，頗失人望。。，。

林宗見到他對他說：“您有過人的才幹，足以成大器。。，。偷別人的財物被稱爲盜，何況偷天官用以滿足自己的要求呢!侵犯他人之罪，必定加以誅罰，何況是違背上天，能沒有災禍嗎?五代之臣，依照正確的禮制侍奉國君，恩澤涉及草木，仁愛遍及各處，因此福運流傳，延續百世。。，。古者唯始受命之君，承大亂之極，寇賊奸軌，難爲法禁，故不得不有一赦，與之更新，頤育萬民，以成大化。。，。當時太山賊叔孫無忌等在境內橫行霸道，州郡官兵討伐不了。。，。皓爲郡功曹，會辟司徒府，臨辭，太守問：“誰可代卿者？”皓曰：“明府欲必得其人，西門亭長陳寔可。。，。？

嘗既不得進，乃載鄉民船夜遁去。。，。張魯得知陽平關失陷，准備請罪歸降。。，。《法誡篇》曰：《周禮》六典，冢宰貳王而理天下。。，。臣以爲博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。。，。其嫁娶者，車軿數裏，缇帷竟道，騎奴侍童，夾毂並引。。，。

徐防少年時學習父親傳授的祖學，永平中，被舉爲孝廉，被任命爲郎。。，。沈景接著便逮捕那些奸人並上報他們的罪行，處決數十名十分可惡的，釋放一百多被冤枉的人。。，。接著便安撫哀牢，開辟永昌，春正月初一朝會，百官會聚京城。。，。袁安害怕窦憲的計謀得以實行，便單獨呈上秘密書信說：我聽說功業有時難以成就，預見很難；有些事情容易判斷，明確無疑。。，。；然大致受大福者，歸于信順乎！夫事不以順，雖強力廣謀，不能得也。。，。！

外則因原野以作苑，順流泉而爲沼，發蘋藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎梁驺，義合乎靈囿。。，。沮授臨船歎曰：“上盈其志，下務其功，悠悠黃河，吾其濟乎！”遂以疾退，紹不許而意恨之，複省其所部，並屬郭圖。。，。！

而海內未喻其狀所受不侔其功，臣誠惜之，乞重平議，增疇戶邑。。，。也許遠的事情難以說明，請允許用近事作比方。。，。騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松、喬之群類，時遊從乎斯庭，實列仙之攸館，匪吾人之所甯。。，。、水上的禽類，鴻鹄、鴛鴦、白鷗、鵝烏、灰鶴、鹧鹳、鹞烏、白鹭、大雁、鹭鹧，仍煞安于入睡，在水邊收起了羽翼。。，。、

熹年元年，窦太後崩，不知道什麽人在朱雀’阙上寫道：“天下大亂，曹節、王甫囚禁殺害太後，常侍侯覽殺害許多黨人，公卿大臣都空受俸祿，沒有一個人進忠言的。。，。、意思是說人性應節制以端正德行，也就是如同布帛須用幅來作它的度量單位一樣。。，。

以母老不宜遠遁，乃築土室，四周于庭，不爲戶，自牖納飲食而已。。，。光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以爲元氏令。。，。！希望大王從事恭敬儉樸的修行，遵守古制，簡省奴婢人口，減少乘馬的數量，除去超過私田應有的田地，節制遊觀的宴飲，按照禮節起居，這樣何敞纔敢安心自我保存。。，。城中兵少糧盡，傅燮卻依然固守。。，。禹與司徒夏勤、司空張敏俱上表言：“新野君不安，車駕連日宿止，臣等誠竊惶懼。。，。、