大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、丞和二年春天，皇帝到束部巡枧，回來時經過魯國，到阙裏，用太牢祭祀孔子和七十二弟子，演奏了六代的音樂，召集了孑l氏二十歲以上的男子有六十三人，要儒者講論經書。。，。旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。其秋，迷唐複將兵向塞，周鲔與金城太守侯霸，及諸郡兵、屬國湟中月氏諸胡、隴西牢姐羌，合三萬人，出塞至允川，與迷唐戰。。，。、

二月，九江郡、廬江郡又流行大瘟疫。。，。、等到渡過蘭倉水，成了他鄉之人。。，。延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。

漢陽太守趙博派刺客杜習刺殺了杜琦，朝廷封杜習爲討奸侯，賞給一百萬錢。。，。周平王束遷，蠻夷于是入侵殘害中原。。，。

後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。他與侍中劉昆都在光武身邊，有事皇帝都詢問他們的意見。。，。治禮引三公就位，殿下北面；特進次中二千石；列侯次二千石；六百石、博士在後；群臣陪位者皆重行，西上。。，。；、”十八年，他被任命爲侍中騎都尉。。，。更始諸將軍過雒陽者數十輩，皆帻而衣婦人衣繡擁{髟屈}。。，。

王喬有神仙術，每月的初一和十五，他經常從縣裏到宮中朝拜。。，。有的說法以爲這是與平民百姓對應的星官，它掉下來，是百姓窮困的征兆。。，。爭南爲宮，物應爲商，期保爲征。。，。爲圓壇八陛，中又爲重壇，天地位其上，皆南鄉，西上。。，。”這就是開始行用《四分曆》庚申元的诏書。。。

朝廷少長，思其功效，乃拔用其弟郃，致位司徒，此爲合諧也。。，。丞平十二年，哀牢王柳貌派兒子率種族歸順，他們稱做邑王的有七十七人，有五萬一千八百九十戶，人口五十五萬三千七百一十一。。，。其月十八日壬戌，武庫火，燒兵器也。。，。他對使者說：“朝廷所以召我，認爲我對朝政有益處，但我連方向都不知道．怎麽能夠匡助時世呢？”立刻駕車回來。。，。？

建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、後人逢慈于陽城山頭，因複逐之，遂入走羊群。。，。《禮記?月令》有“先獻給寢廟”的話，《詩經》說“寢廟高大”，表明寢廟與祖廟相同。。，。

元封三年，氐人反叛，朝廷派軍隊打敗了氐人，將氐人分別遷移到酒泉郡。。，。以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。法真于中平五年，八十九歲時去世。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？大司農經用不足，殷斂郡國，以給軍糧。。，。八年二月己酉，南宮嘉德署、黃龍、千秋萬歲殿皆火。。，。、

黃香家中貧困，家裏沒有仆人和妾，他親自勞作，辛苦勤勞，一心奉養全家。。，。舊日列侯特賜奉朝請而留居長安者，地位在三公之下。。，。永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、順著風向吹刮倒伏的草，富貴的人被稱贊爲有才德。。，。