"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。"凡寫七卷了，乃雲："七刀並得出訖，今蒙福業助。。，。

鹹康二年，張應到馬溝去買鹽，回來停泊在蕪湖。。，。毒蛇昏迷後又蘇醒過來，舉起腦袋又要吸，但是看不見蜘蛛在哪裏。。，。後數月，從事鄭侍禦新買一駿馬，甚豪駿，將迎常監。。，。第二天晚上，都在藍溪聽誦經聲，于是就聽到讀經的聲音從地中發出。。，。有一個湘西的縣吏杜道榮，也被押在獄中，忽睡忽醒，睡得不很熟，忽見有一雙白鶴落在子喬的屏風上。。，。　　晉元帝　　晉中宗爲丞相時，有雞雛者而雀飛集其背，驅而複來，如此再三。。，。

"質又問："若遷貶，幾時得歸？"曰："少是十五年。。，。？"泰年至四十二，遇笃疾，慮必不濟，悉以衣缽之資，厚爲福施。。，。

我在宇文周時居住于岐地，是扶風人，姓申名宗，因仰慕齊代神武而改宗爲觀。。，。只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。

（出《廣異記》）　　唐代臨安的陳哲，家住余杭，精通一種行業，念金剛經。。，。揆甚惡之，是夜未艾，忽聞中堂動蕩喧豗，若有異物，即令執燭開門以視。。，。"先是師初至長安，萬回禮谒甚恭，師拍其首曰："小子何故久留？可以行矣。。，。？略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？"趙泰看見父母和一個弟弟也在這獄中哭泣，又看見兩個人拿來文書，下令給獄吏，說有三個人，他家供佛，因在寺中懸挂旗子虔誠燒香，念法華經的咒語，免除他們生時的罪過。。，。下诏給宰相，授予張寶藏五品官。。，。

然後，判官張安叫人把仲任從袋子裏放出來，只見仲任的身體依然如故。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。對他們說："卿等不召就來了，想到幹什麽？"茂貞等人背地商量的一時說不出口，只好說："南北司紊亂朝政，因此他們上疏說韋昭度討伐西川失策，李磎被貶麻下，劉崇魯爲他痛哭，陛下不應該違背衆人的意願而任用這些人。。，。？後來，有個小和尚說："經常有個人來驅趕我們的羊。。，。其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用爲記室，辭不識文字。。，。

俄而疾殆，其家泣而環之，且屬纩焉。。，。其第一首是："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。第二天，縣令找到那些和尚，找了些土工，挖掘廁所，僅挖到三四尺深就挖到了屍骨，改葬到別處去了。。，。"又自語道："還能有三年嗎？""不能，不能。。，。？"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。鴻驚愕久之，謀寂曰："非君所能教導也，當縱其遊學。。，。

人到者率迷路，或遇巨蛇不得進。。，。萬戶將卒，謂家人曰："青城馬和尚來，我遂長逝也。。，。（出《稽神錄》）　　茅山道士陳某，在壬子年雲遊海陵時，有一天住宿在客店裏。。，。"崔應說："我雖然愚蠢淺薄，怎麽敢不唯命是聽。。，。"遂醒，見觀音菩薩現頭邊立笑，自此頓寤。。，。（出《宣室志》）　　唐敬宗皇帝臨朝，認爲天下太平，處理政事之余，而推廣佛教，因此長安城中和尚很多。。，。

好象有憂愁積壓了很久似的，長呼短歎往返在門窗間。。，。飯菜做好後，令人在房前擺上供給三十個僧人享用的飯菜，思元口中念道："承蒙各位相送，謹備簡單的飯菜，不足以供奉各位高僧大德。。，。醒了，忽然看見四只鴨將被殺死，馬上救了它們，買肉代替。。，。

驚而拯之，乃韋氏也，系臂紅绡尚在。。，。"思郾聽後，就派人急忙趕到建昌驗證這件事。。，。俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寢。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。。，。及登極之後，常憶之，欲用爲官。。，。