劭與同郡人賣郡邸，行賂于侯覽，得減死罪一等，論輸左校。。，。如果開始寬容饒恕，制定成固定的法律的話，那麽是故意設立奸邪的萌芽，助長犯罪的機會。。，。”文章說：上自堯舜帝，湯武王，都依賴明哲之佐助，通曉萬物之臣的輔政。。，。

令野無《鶴鳴》之歎，朝無《小明》之悔，《大東》不興于今，勞止不怨于下。。，。班固覺得自己有兩代人的才華學識，官位卻未超過郎，又有感于東方朔、楊雄對自身文賦的評論，覺得自己沒有遇到像蘇秦、張儀、範睢、蔡澤那樣的機遇，于是作《賓戲》以自我排遣。。，。、收拾整理缺少遺失，建立明經，廣博地征求儒術，開設太學。。，。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。。，。太後崩，安帝親政，召還郎署，複在講部。。，。尚書令荀彧深建宜住之便，遠恢進討之略，起發臣心，革易愚慮，堅營固守，徼其軍實，遂摧撲大寇，濟危以安。。，。

臣愚以爲諸非禮聘未曾幸禦者，一皆遣出，使成妃合。。，。遭時不造，援立聖明，承繼宗廟，功烈至重。。，。當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓒不能複與之爭矣。。，。他做官好比治理自己家一樣，他所施行的政策，無一不合乎事理。。，。陳寵同情幹枯腐屍，親自以人之常情審處。。，。

張奂十分後悔被曹節蒙騙坑害，上書堅決辭讓，把官印绶帶封起來交叠，到底也沒有接受。。，。曲義追到界橋，公孫瓒收聚部隊回頭又戰，曲義再次打敗公孫瓒，接著追到公孫瓒的營壘，攻占了軍營的旗門，公孫瓒剩下的人馬全逃走了。。，。天絕陵弛，民鬼慘怆，賴皇乾眷命，炎德複輝。。，。袁紹命觀星象的人察看吉凶，贈送他錢財，和他一起吃喝，選定日期，攻掠郡縣。。，。焉耆國相腹久等十七人害怕被殺，都逃到海上去了，而危須王也沒到。。，。

而章、遂分屯葵園狹，反斷慎運道。。，。、花朵離開花蒂就凋謝，枝條離開樹幹就枯萎，女子長得妖媚就會淫蕩，士人背離道德就會犯罪。。，。天下不豐足，就如同是自己造成的一樣。。，。牛羊豬肉，多得吃不了而有壞味；清醇的美酒，因喝不完而變質。。，。；

今遠州之縣，或相去數百千裏，雖多山陵洿澤，猶有可居人種谷者焉。。，。方將柑勒鞬辀以救之，豈暇鳴和銮，清節奏哉？昔高祖令蕭何作九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斬趾、斷舌、枭首，故謂之具五刑。。，。？、穆前在冀州，所辟用皆清德長者，多至公卿、州郡。。，。、當時京城及四方常有奇異的烏獸草木，談及此事的人認爲是吉祥之兆。。，。

登見曹操，因陳布勇而無謀，輕于去就，宜早圖之。。，。再者前些天和平民彌衡胡言什麽‘父親對于兒子，有什麽親情？論其本意，其實是性欲發作罷了。。，。？

何進派使者前來吊祭，海內來哭悼的有三萬余人，穿孝服的上百人。。，。班固感傷司馬遷博聞強記知識豐富，但卻不能免予受刑；但他也身受殺戮，智能雖與司馬遷相同卻依然不能自保。。，。；委派掌權執政的人，不應當與他們有婚姻關系；有婚姻關系的人，不應當使他們擔任要職。。，。；且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。同兄班雄一同出敦煌，迎接都護及西域的士卒返回。。，。因爲谏诤與人不和，交回印符辭官離去。。，。

紹以爲中官親近至尊，出入號令，今不悉廢，後必爲患。。，。王景的父親王闳，做過郡的三老。。，。胡廣在公台任職三十余年，共侍奉六位皇帝，對他的禮遇任用都很優厚，每次退職告病，以及免官退居故裏，未滿一年，便又升官進職。。，。

及長，好經學，博通書傳，以《尚書》教授。。，。定公哀公之間，魯國的君子左丘明議論彙集它們的文章，作《左氏傳》三十篇，又按國家的不同撰寫，起名叫《國語》，共二十一篇，從此《乘》、《梼杌》不再流傳，而惟獨《左氏》、《國語》卻顯赫起來。。，。、邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》，會遭事流離，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，分別首目，連置章左。。，。、操謂配曰：“吾近行圍，弩何多也？”配曰：“猶恨其少。。，。？