他事先知道自己的死亡日期，預先讓弟子們買了棺材和殓葬的器具，到那一天就去世了。。，。然而百姓遭遇不可避免的災難，羌人各部族沖亂境內，郡縣遭遇戰爭饑荒二十多年。。，。而杜季貢、王信等將其衆據樗泉營。。。、白天就逃跑躲藏，夜間尋找糧食。。，。

北效在雒陽城北四裏，爲方壇四陛。。，。下陵，群臣醳粗服如儀，主人如禮。。，。”父曰：“何大王之謬邪！昔湯即桀于鳴條，而大城于亳；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏。。，。；！核對史官的日常記錄，冬至、夏至這兩天太陽的位置離《太初曆》推定的位置不到五度，冬至日太陽在鬥宿二十一又四分之一度。。，。、

然後命令衆人豎立所刻寫的石碑，就從原道走下。。，。其辭曰：楚靈王既遊雲夢之澤，息于荊台之上。。，。〖魏〗〖元城〗五鹿墟，故沙鹿，有沙亭。。，。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之疴，時則有黃眚、黃祥，惟金、水、木、火沴土。。，。、中平二年二月，又上封事，克期宮中有災。。，。

城牆用石頭壘成，國內設有郵亭，全都用白色泥土塗飾。。，。萬氏屍逐鞮單于檀，永元十年立。。，。

各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。南部單于汗在位兩年逝世，單于比的兒子適繼位。。，。三十一年五月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至柳宿五度處，是象征京城的星宿。。，。

光武中興時，昊漢、耿弁輔佐王命，範升、衛宏修治闡述原先的學業，所以能夠文武一並任用，實現長久之計。。，。、追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。

少好學，從代郡範升受《梁丘易》，善說經書。。，。光武帝精簡官制，應當成爲永久的制度，所以依據官書記載，大致劃分職守，著《百官志》。。，。出來以後，趙壹去拜訪河南尹羊陟，但見不到羊陟。。，。在上谷邊塞外的白山烏桓，最爲強盛富有。。，。龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。安帝延光三年二月戊子日，有彩色大鳥降落在濟南台上，十月，又降落在新豐縣，當時認爲是鳳凰。。，。

又撰《釋名》三十篇，以辯萬物之稱號雲。。，。且帝王所以能大顯于後者，實在其德加于民，不聞其在封矣。。，。

建武年間，他跟隨老師學習《韓詩》，幾年後回到家鄉靜居教授。。，。本注曰：職屬少府者，自太醫、上林凡四官。。，。、”李充說：“大丈夫活在世上，貴在根據自己的想法去做事，哪裏能夠考慮子孫長遠的事情呢！”自此李充受到貴戚的非議。。，。！太尉耽、司徒隗、司空訓以邕議劾光、晃不敬，正鬼薪法。。，。、

諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。又案《漢記》撰中興以後行事，爲《皇德傳》三十篇，行于世。。，。其災禍爲遲緩，其懲罰爲持續溫熱，其極點爲疾病。。，。婦女以順從爲美德，所以《禮書》有“丈夫去世則順從兒子”之命。。，。自是中國無戎寇，唯余義渠種焉。。，。

十余日，鹹晨夜誦經自若，賊異而遣之。。，。有幾十座城邑，每座城邑都稱國王。。，。當時太學生長沙人陳平子也一同在太學學習，與範式沒有見過面，但平子生病快死的時候對妻子說：“我聽說山陽範巨卿是位忠義之士，能夠托以死後的事情。。，。分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。朝廷再次任命任尚爲侍禦史，進攻在上黨羊頭山的羌人，打敗了羌人，誘騙殺死了投降的二百多人，因此撤去孟津的駐守部隊。。，。建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。