神仙泥塑之像，皆開元中楊惠之所制。。，。其婦得之，披展之際，而未及體，若有人自後掣之者，舉手已不知衣所在。。，。一日，軍中高會，州郡謂（"謂"原作"請"，據《玉泉子》改。。，。史思明攻河陽，使骁將劉龍仙卒騎五千，臨城挑戰。。，。茅山有個金陵洞，洞長環回一百五十余裏，又叫華陽洞天，內有三茅司命的府廟，因此當時人叫它茅山。。，。

乃賣一餅，具葬書生，其余枕之頭下，置素書于腹旁。。，。"以一小斧子，當刺下瘡際，用小棒打入骨一寸，以鉗拔之。。，。　　漢王元昌　　唐漢王元昌，神堯之子，善行書。。，。裴休以爲是春秋時代的器物，非常珍愛，視同國寶。。，。房主人另住一院，沒有丈夫，只有一少婦，三十多歲，容貌看起來還有些姿色。。，。秋天，朝廷要求各地舉薦人才，江東舉薦閻濟美，名字報到禮部。。，。

而不旬日，書生疾作，遂至不救（"不救"二字原無，據明抄本補）。。，。然其眉間常貼一花钿，雖沐浴閑處，未嘗暫去。。，。遇甘果名茶美醞，辄祭于禦寇之壟，似求聰慧而思學道。。，。"等到第二天晚上，兩個鬼又來了，一個鬼又說："昨天晚上的貴人還在。。，。"呼載歸，而奔告崔曰："蓮子非死，蓋屍蹶耳。。，。

李約有個雅好，他非常喜愛深奧微妙的義理。。，。當年的十二月二十八日前蜀國滅亡。。。"張應來到廟裏，見到了竺昙鏡和尚，和尚對他說："佛教拯救一切生靈，但是你必須一心一意地拜佛修行。。，。

梁武帝《草書狀》曰："蔡邕雲，昔秦之時，諸侯爭長。。，。中第後，在省台（中央各官署）做官，知遇于租庸使張浚。。，。如中疾，四支不能動，昏昏若半醉。。，。元和中，有名公與淮南節度李公鄘論親，諸族人在洛下。。，。既至幽州，念破産而來，止得一書，書若懇切，猶可望。。，。一天晚上，灰上出現了幾尺大的腳印，連菩薩腳掌上的輪形印紋都清清楚楚。。，。

沈佺期以工詩著名，燕公張說嘗謂之曰："沈三兄詩，直須還他第一。。，。且爲夫之道，孰忍殺妻？況義在齊眉，曷能斷頸。。，。？　　又　　薛稷的外祖父魏征家中，藏書很多。。，。辦案機關以他是故意殺人提出異議，最後將張琇處死，張琇被葬在邙山，沒有標明墳墓的位置，因爲怕楊萬頃家裏的人掘墓。。，。幾千人圍觀，沒有一個人不被這種驚險的場面所驚懼。。，。

其人善織，以五色絲內口中，引而結之，則成文錦。。，。　　張弘靖　　張相弘靖夜會名家，觀鄭宥調二琴至切。。，。第二天早晨，來了一百多人，都是當時很有名望的。。，。"岩笑曰："見是貴戚，複做鹽鐵使耳。。，。

及使劉瑰以八分書之，後又以文休以大篆改八分焉。。，。（出《乾鐉子》）　　唐德宗李適乘銮駕去梁洋，中舍人齊映在皇上面前待奉。。，。我皇帝仁孝之性，侔于有虞，諒暗已來，百官聽于冢宰，卿豈得以此方彼也？"明乃搖手而言曰："三皇不同禮，亦知得失所歸。。，。？時名醫張萬福初除泗州，與芳故舊，芳賀之，具言子病。。，。而筆力遒潤，風彩英逸，合符應瑞。。，。天下以其身存亡爲安危者殆二十年。。。

至宋州，刺史司馬诠作書，薦與蘇州刺史李無言。。，。井中有銘石雲："漢六年，颍陰侯開此井。。，。選日，裝寫所業執贽，甚稱獎之，俾稱進士，依崔之門，更不他岐。。，。初年七歲，讀尚書至湯誓，問父曰："奈何以臣伐君？"答曰："應天順人。。，。？（出《國史補》）　　進士科起始于隋炀帝大業年間，到唐太宗貞觀、高宗永徽年間興盛起來。。，。、母疾，全啓割股肉以饋，其疾果廖也。。，。

其次要保養精神珍惜元氣，經常將清廉節儉放在心上，就一定會主高壽的。。，。鄭公一聽到奏《破陣樂》時，就低下頭不看；奏《慶善樂》時，則百看不厭。。，。；

　　莎廳　　京兆府判司，特雲西法士。。，。　　公乘億　　公乘億，魏人也，以詞賦著名。。，。溫又問，那你是大參簿尉之類的吧？皇上說，不是。。，。？每多得鳗黧魚以食之，久之病愈。。，。