生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。視其被內，唯有皮，頭足具如蟬脫也。。，。大仙說罷授給我五篇神藥仙方並告誡我說：'伏屍常會在初一十五的夜裏上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。。，。或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。（出《驚聽錄》）　　嵩山道士韋老師，性情沈默，少言寡語，不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。，。

紳訝之，心知其異人也，具衫履出拜之。。，。連城的鯨魚，萬丈的蛟龍，不通期運的限度，只有叩頭請天而討水，訴訟紛纭，遍布于天府。。，。所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。沐浴之際，玄發重生，立長數寸。。，。

"陲載拜受其辭，晦其義理，跪請講貫，以爲指明。。，。天寶年初，唐玄宗又派人征召張果，張果聽了之後，忽然死去。。，。唐玄宗問張果，張果說："我知道，但是我不敢說。。，。戴著華美的首飾，佩著虎形花紋，左邊站著仙女，右邊站著羽童。。，。

你應當優厚待他，安排住處，供給糧米，盡到關心親戚的責任。。，。其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。

危乎悠哉，太上愍汝之至，亦將授以靈寶真文，陸策虎豹，水制蛟龍，斷馘千邪，檢馭群凶，以成汝之功也。。，。問之姓成，延于傳舍，問以所習，皆不對。。，。"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。。，。、隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。

"蓬萊隔弱水三十萬裏，非舟楫可行，非飛仙無以到。。，。過了九日安葬時，擡起棺材好象是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。。，。但幾年之間，他的兄弟們，死的死，亡的亡，都沒了。。，。延年益壽最根本的一條就是不要使身心受到傷害：要適應冬寒夏熱的四季氣候變化，使身體永遠舒適；對美人女色和悠閑娛樂都要適可而止，不要被貪欲所誘惑，這樣你的內心就可以安然潔淨；對于作官時的車馬儀仗服飾，都知足而不貪求，這就能使你志趣專一；音樂繪畫使人賞心悅目，使你的心情能夠得到啓迪。。，。；

他當時在縣衙當個小官吏，但風度潇灑，心胸寬廣，沈默寡言，也從不依附什麽有勢力的人，常被人看作傻子。。，。"生自度不果，心甚慚；而以他詞拒之曰："汝傭者，豈能知神仙事乎！若妄言，自速笞罵之辱。。，。；！陰長生還寫了三首詩，講述未來的事。。，。所以慕其真樸，愛以孤標，特谒光容，願持箕帚。。，。縣令有個女兒被鬼纏住，醫治無效，就投奔董奉求治，並說如果治好了就把女兒許給董奉爲妻。。，。

盱君淳樸誠信忠厚，許遜雇用他，他就與母親一起在許遜宅院東北八十余步的地方居住以報恩，從早到晚侍奉著，神情鄭重，態度恭敬嚴肅，不曾有過倦怠。。，。自後以蔭敘，累官至贊善大夫，不十年，遂爲相矣。。，。老先生平常睜眼的時候不多，有兒童那樣的容貌，身體肥胖，卻不吃東西。。，。現在道教中的素女就是白水素女。。。你不要和他說話，跟著他走就行，這樣你的病就可以免除了。。，。