他的服飾隨著四時的變化而改變。。。"玄宗下令定下起程的日期，而且說："一定是李泌的主意。。，。"東方朔死後，武帝就召來太王公問他，"你了解東方朔嗎？"太王公說："我不了解。。，。？沐浴之際，玄發重生，立長數寸。。，。老人以杖畫地，遂成一水，闊丈余。。，。

儒謂姚曰："三女星猶在人間，亦不遠此地分。。，。盧覺，謂曰："觀子意似不在所市，意何也？"趙乃言："竊知長者埋形隱德，洞過蓍龜，願垂一言。。，。？禱詞如此激情慷慨，將士增加了百倍的勇氣。。，。"仍雲："河東桐柏山之西頭，適崩二百余丈，吾昨與茅權申詣清虛宮，授真仙之籍，得失之事。。，。

他日複抱之幾前，試問兒悅習何書，爲朕言之。。，。子欲何求？"墨子曰："願得長生，與天地相畢耳。。，。？

我知道生不遇世，于是逃到這座山，吃松脂和樹木果實，才得以延年益壽。。，。從前阿丘曾皇妃，都是遵奉這些寶書符箓進行修行，得以證位高真。。，。官吏人等都很驚奇，都去迎接他。。，。所遊行處，或宮觀岩洞，多題詩句。。，。

當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。因而只得沿著遙遠曲折的路往島上走。。。

有一天，老人對姓裴的說："我見你家裏極其貧困簡陋，而對客人能長期不疲倦地恭敬、照顧，你實在是一位長者。。，。、家貧好道，嘗有道士經其家，見異之，乃問知道否？曰："知之，某性饒俗氣，業應未淨，遽可強學邪。。，。？

唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。老頭于是讓人找來幾斤炭，在地上挖了個坑當爐竈，點上火。。，。遂以銀盂枕首而睡，時蚊蚋盛，無有近叟者。。，。有時候，有些富家子弟用言談笑語調戲她，常表現出不可侵犯的臉色。。，。先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？黃尊師接受了他的書，但沒有說什麽。。，。

舉起他的屍體往棺材裏裝的時候，他只剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。。，。"計此女定是秦王子嬰宮人，至成帝時，一百許歲，獵人將歸，以谷食之。。，。某日子訓當到，至期未發，生父母來詣子訓。。，。

現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。公弼怡然許之曰："此中甚樂，師能便住，亦當無悶。。，。所得金帛，並修宮觀，恤孤貧，無愛惜。。，。此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。。。

"然白公脫屣煙埃，投棄軒冕，與夫昧昧者固不同也，安知非谪仙哉！（出《逸史》）　　唐會昌元年。。，。！修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、裴炎不相信鬼神，至于世俗驅邪鎮魔一類事，他聽到就呵叱生氣。。，。"其人悉羅拜塵中曰："不敢不敢。。。"老人笑曰："明年必及第，此官一定。。，。

"帝即遣中使，詣山西北，果有基迹宛然。。，。玄白笑謂德鄰曰："使君幹忤劉根，欲見誅罰祖祢耶？"德鄰方懼祈謝。。，。？妓奏之曲，趙皆不能逐，裴乃令隨趙所奏，時時停之，以呈其曲。。，。