建華冠，用鐵做柱卷，貫穿九枚大銅珠，形制像縷鹿冠。。，。再向西南騎馬走一百多天到達條支國。。。求後食朔及日，皆加大余二十七，小余六百一十五。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。初平中，王室大亂，讓去官還家。。，。

太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。。，。中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！在下葬前兩天，都是天剛亮就吃飯哭吊。。，。

桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、”房言律詳于歆所奏，其術施行于史官，候部用之。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。馮柱率領虎牙營留在五原駐守，遣散鮮卑、烏桓、羌胡的部隊，封蘇拔魔爲率衆王，又賞賜給他金帛。。，。、

起初，逢萌與同郡的徐房、平原人李子雲、王君公爲友，都通曉陰陽，身懷道德而行爲放蕩。。，。、到西都郊祀祭天，像甘泉宮似的離宮別館准備齊全。。，。

將天之冥數，以至于是乎？贊曰：二虜首施，鲠我北垂。。，。？一術，以十五乘冬至小余，以減通法，余滿沒法得一，則天正後沒也。。，。）六城，戶一千五百九十四，口四萬三千一百六十三。。，。後代又有人在長安柬面的霸城看見，他與一位老翁一起撫摸銅人，交談說：“從見鑄造銅人到現在，已接近五百年了。。，。朱輔上奏疏說：“臣聞知《詩》說：‘那些百姓啊投奔周岐，是因爲周岐有清明的政治。。，。郡、縣、道在學校舉行鄉飲酒，都祭祀先聖周公、孔子，以犬爲犧牲。。，。、

向栩年少時做書生，性情絕異奇詭，不合倫常。。，。崇、徽因發諸郡騎追赴之急，衆皆大恐，安國舅骨都侯喜爲等慮並被誅，乃格殺安國。。，。、

”黃帝、唐堯、虞舜確定衣服的形制而天下大治，大約取之于乾坤。。，。、長房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭，長房曰：“還它馬，赦汝死罪。。，。其日，乘輿先到辟雍禮殿，禦坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。。，。、晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。與漢中李固、河內王奂親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。。，。、由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。

大敗不解，茲謂皆陰，厥水流入國邑，隕霜殺谷。。，。十七年，賢複遣使奉獻，請都護。。，。

三年，班超遂定西域，因以超爲都護，居龜茲。。，。印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、設長夜之歡飲兮，展中情之嬿婉。。，。庖犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地。。，。

凡郊祀之事，掌省牲視氵翟，大喪則掌奉安梓宮。。，。十二月，車騎將軍鴻坐追虜失利，下獄死；度遼將軍徵、中郎將崇皆抵罪。。，。；、

桓帝建和三年六月乙卯日，雷擊中憲陵寢殿。。，。門吏懼，以白之，規聞壹名大驚，乃追書謝曰：“蹉跌不面，企德懷風，虛心委質，爲日久矣。。，。皇帝對一個部族有兩個首領感到奇怪，懷疑其不是真的，就這件事情向窦林盤問。。，。）十城，戶十萬九千八百九十八，口六十萬六千九十一。。，。