他勤苦求道的意志就更加堅定迫切。。。旬日，潞州奏八月望夜，有天樂臨城，兼獲金錢以進。。，。　　徐福　　徐福，字君房，不知何許人也。。，。但當自保恬和，退身修道，稍遠囂競，必可延生。。，。真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。（出墉城《集仙錄》）　　嬰母姓谌，字叫嬰，不知道是哪裏人。。，。

然'五帝六甲'，通真招神，此術眇邈，必須清潔至誠，殆非流濁所宜施行。。，。重病愈者，使栽杏五株，輕者一株。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，還環繞在世俗中間。。，。其中有一個神仙說："李公垂正要輔佐國家參理政事，命中注定要做完這些事才能回來。。，。張守珪問幹兒子的道術是跟誰學的，年輕人說："我是陽平洞中的仙人，因爲有一點小的過錯，被谪貶到人間來，不久就得回去。。，。

家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。修道者仰仗于東方的青龍星，而女人則屬于西方的白虎星，用南方屬陰的朱雀星來鎮服北方屬陽的玄武星，就能得到長生的道術。。，。

"叔卿曰："前爲太上所遣，欲誡帝以大災之期，及救危厄之法，國祚可延。。，。柔肌膩體，深情密態，妍豔無匹。。，。陳縣尉家到現在世代保存著王遠當年親筆寫的信和那仙符，都收藏在王遠當初給陳尉的那個小箱子裏。。，。

言詞問答交接，隔著帷帳仍覺親近融洽。。，。這是他造訪青都，赴神仙的約會去了。。，。他家對門有一個小板門，經常看見有一個老人騎著驢在那兒出入。。，。

寶常無子，嘗謂其友曰："吾不堪，病則孤矣。。，。捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起于林杪。。，。

周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！只見一位仙女，帶著華麗的侍從，玉珮撞擊有聲，羅裙飄飄從雲中降出。。，。後又會宴于郡室，閱妓樂，而居士不得預。。，。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。。，。但卻能使您經常能夠駕輕車乘肥馬，飲食經常可以得到遠方的風味和奇異的食品，絲綢錦緞可以得到充足的使用而不缺乏。。，。後來再寫的文章，不再言及自己。。，。

上仙說："把這個東西送給你，那個地方可以安居了。。，。當時，孫登剁碎了楊駿送他的袍子後，楊駿一怒之下把孫登抓了起來，孫登就突然死了。。，。"契虛拜完了就問："這個人是誰？他爲什麽總眨著眼睛？"商販說："這人是楊外郎。。。？

"李汶答應了他，李山人就另居別處。。，。後十五六日，大是吉辰，君于此時，但具婚禮所要，並于此備酒肴。。，。夫人向盤子中唾一口唾沫，變成了水獺，去吃魚。。，。後于豫章遇一少年，容儀修整，自稱慎郎。。，。

其後，有人看見他在江西十余年賣藥，入蜀以後，沒有人知道他到哪裏去了。。，。因謂十九人雲："我誠負汝，然今已得道，將舍汝，谒帝于此天之士。。，。（出《神仙傳》）　　陰長生是河南新野人，他是漢朝皇後的親屬。。，。在漢桓帝永嘉元年乙酉到蜀，在陽平化居住，煉金液還丹。。，。