多在清涼山五台之中，今屬北岱州西，見有五台縣清涼府。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；爲人弘雅有識量，笃志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。。，。　　婺州金剛　　婺州開元寺門有二金剛，世稱其神，鳥雀不敢近。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城西明寺有口大鍾，賊寇作亂之後。。，。

停十許日，膊上無故複生一瘡，膿血與指相通，月余而死。。，。翌日，父母遣師之漢南，以省兄。。，。澄還寺，視佛像曰："怅恨不得莊嚴。。，。讓和尚爲她誦讀，就在那被害處供奉，你的娘子一定能複活。。，。

再沒有發生什麽事情便出發了，唐慶給了他很多的酒和肉，以表示安慰和撫恤。。，。"吏受命，將山龍更曆兩曹，各廳事侍衛亦如此，吏皆請其官署，各書一行訖，付山龍。。，。宅院裏有個喜鵲窩，從早到晚飛翔鳴叫，兄弟三個覺得太喧嘩很生氣，都討厭它們，等病好以後，把喜鵲捉住並將它的舌頭弄斷放了。。，。

一股奇異的香味濃郁撲鼻，招引得林中的禽鳥叫個不停。。，。天鵝是長壽之物，從屋裏飛到了雲中，這是從低往高升的象征。。，。其一室是汝主房也，汝主在寺，以愛吹尺八，谪在人間。。，。

嘉會起，于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐，雲："府君帖追到此，已六十日，未蒙處分。。，。昔迦葉佛時，有人于西洱河造之，擬多寶佛全身相也，在西洱河鹫山寺。。，。他又出生在扶南國，因爲念及母親生育自己的重恩，便從石窟最上面的一層拿了一個小檀像，讓母親供奉。。，。群吏乃反接送于居守，居守命付河南府尹正瑯琊王公凝，令綱紀鞠之。。，。

于是他對算命的人說："您如果言中了，我給您一百千錢，說的不對，則要用鞭子輕輕打五下，可以嗎？"算命的人微笑著說："我不應該要崔員外的一百千錢，只想要崔員外您給我造一間竹屋。。，。？有個黃龍僧人昙無竭，誦讀觀世音經，淨修苦行。。，。性貪婪，冒于貨賄，嚴刑峻法，吏民畏而惡之。。，。

（出《朝野佥載》）　　周代甘子布，博學廣識才智出衆，十七歲任左衛長史，但官不入五品。。，。豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限制，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，准其自由出入，不得再行限制。。，。！俄而有一老人，須眉皓然，身長七尺，褐裘韋帶，從二青衣而出。。，。

不一會兒，那個去抓人的回來報告說："幾個人都抓到了，唯獨張無是妻子正在誦念《金剛經》，有神靈保護她，所以沒抓到。。，。　　張裨　　下邳張裨者，家世冠族，末葉衰微。。，。

唐朝貞元十一年的春天，去潭州沒有返回，過了歸期已經幾個月了。。，。義下塔不三四步，捧心大叫，一聲而絕。。，。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰："某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。。，。

利州的南邊有個市場，人聲鼎沸。。，。死後願成爲大力長者，繼續完成此項功業。。，。又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裏捕魚。。，。這天晚上，劉樞夢到二人穿著白衣服。。，。久而久之，她們全家的人也都能看見了。。，。只是白天做官府的事，晚上做冥司的事，有些力不勝任罷了。。，。

走到宋州遇到一個人，便求他與自己作伴兒。。，。回由湘潭，希聲竊知之，召申詣衙，賜以酒食，抵夜送還店。。，。