束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。在和帝和安帝年間，蘇順以才學爲人稱道。。，。烏桓人不服水土，害怕長期駐守沒有盡頭，多次請求讓他們走。。，。儒說諸侯專權，則其應多在日所宿之國。。，。身體舞動之快，好像鴻雁輕輕飛翔，舞姿繁茂鮮豔，就像春花一樣開放。。，。

”又爲作一符，曰：“以此主地上鬼神。。，。漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。他谕告縣內的百姓說：“從前文翁在蜀郡時，道德著稱于巴郡和廣漢；庚桑楚是一個卑微的人，但改變了碾碟的風氣。。，。；那些千石和六百石的官員，左側車轄是朱色的。。，。

其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。楊雄說：“鴻雁在高速天空飛翔，射獵的人怎麽能夠抓住他們呢？”這是說鴻雁遠離災難。。，。？民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。

卒事，遂觐東後，飨賜王侯群臣。。，。十一月壬子，德陽前殿西閣及黃門北寺火，殺人。。，。明年，遂成還漢生口，詣玄菟降。。，。

年幼未可知，如後不善，悔無所及。。，。又派行中郎將持符節護送南單于回到南單于庭。。。六年秋天，耿晔派司馬率領幾千胡人士兵，出邊塞打敗了鮮卑人。。，。昔段颎良將，習兵善戰，有事西羌，猶十余年。。，。”父曰：“何大王之謬邪！昔湯即桀于鳴條，而大城于亳；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏。。，。；！

”明其黨衆繁多，是以抗敵諸夏也。。，。漢朝從武帝開始相當喜好方術，天下身懷道藝的人，無不背負簡策擊掌談論，追隨風氣而至。。，。講天地神明的書，沒有超過《易》的，《易》沒有六宗在中的卦象。。，。大丈夫想的是對國家盡忠，怎麽能夠和管監獄的官吏對質呢?”于是自殺了。。，。河內牢川詣阙上書：“汝、颍、南陽，上采虛譽，專作威福；甘陵有南北二部，三輔尤甚。。，。；、趙沖又追擊羌人到阿陽，殺死八百名羌人。。，。

贊美呂尚輔佐周天子，推崇管仲幫助齊桓。。，。後除爲臨濟長，不敢之職，解印绶去。。，。桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、該年七月，又下大雨、發大水，溺死百姓。。，。、