禅師既披法服，執持收掩，有如舊僧焉。。，。南有花園，可二頃許，四時發彩，色類不同，四周樹圍。。，。既寤，爲仁規所親說之，其人撫膺歎曰："吾君必死，此人即劉璠也。。，。梁元晖負責押著他們入關，就逼迫他把孩子扔下，可是劉又非常疼愛舍不得丟下，就請求梁元晖甯可自己死了也要留下孩子。。，。"其夕宿于館，夢一老人謂署曰："聞使君與子更名，子當四舉成名，四者甚佳。。，。

後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。（出《報應記》）　　唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。。。"又叮囑身邊的人說："禅師想出去遊覽的話所有地方都可以去，只有後園切莫讓他去。。，。皆曰；"召我何爲？"判官曰："仲任已到。。。；？齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。到了鹹通戊子春正月，有人問起綠翹，玄機就說："春雨過後逃跑了。。，。

去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。其仆使井中汲水，有一魚隨桶而上，仆者得之，以告道紀。。，。

從此，廣陵人都說大師有神力，大師本人也以力大而自負。。，。費雞師又對家奴滄海說："你要生病。。。　　悟真寺僧　　唐貞觀中，有王順山悟真寺僧，夜如藍溪。。，。

耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。　　毛德祖　　荥陽人毛德祖，初投江南，偷道而過。。，。"又有諺語說："春天甲子日下雨，就要千裏大旱；夏天甲子日下雨就會發大水；秋天甲子日下雨，莊稼的頭上就會長出枝杈；天鵝在距離地面很近的地方築窩，那年就要發大水。。，。；"又旬月，王忽失主公意，因稱疾百余日。。，。

有一比丘雲是融覺寺昙谟最，講涅槃、華嚴，領衆千人。。，。、"覺而異之，泊發嘉州，取陽山路，乘小舟以避青衣之險。。，。嘗于北方，寄宿一家，家有一金像，渡竊而將去。。，。剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？皇上敕命將禅師通過驿站送到京都，到了京都即被引見慰問，賞賜給他優厚的待遇，又讓他當了王爺。。，。

如今見物生情，無不勾起往事的懷念。。，。一會兒，太守夫人回來了，女兒對她講述了詳情。。，。當天晚上，有五十個穿黑衣服的人敲嚴泰家的門，對嚴泰的父母說："您的兒子付出了五千錢，現在可以拿回去了。。，。李洽到家後寫完經書，告別家人，和官吏一起走了。。，。明日制使至，搜捕嚴公之船，無迹乃已。。，。等到西魏舉兵討伐梁國時，法和急忙趕赴江陵，元帝派人擋住他說："這次自能破賊，你只要鎮守郢州就行，不用你出動了。。，。

"于是就在慎矜的後花園大擺法事。。。次到安居，階下人具讀明牒，爲伯所訴。。，。然而，這個地方不潔淨，不能存放經書，請師父替他送到他原先所在的寺廟裏去。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。自此托迹缁徒，爲明天子臣，可翹足而待也。。，。

帝選碩學沙門十人于禦對百僚與之談論，多屈于敏，帝賜敏書五百余卷，他物倍之。。，。唐玄宗召見後，問他道："你有什麽特長？"答道："只是善于記憶看過的東西。。，。？博通經教，洞明玄旨，河東英俊，莫與同風。。，。　　陳勳　　建陽縣錄事陳勳，性剛狷不容物，爲縣吏十人共誣其罪，竟坐棄市。。，。尹偃的膂力超人，常常戲弄身邊的人，用棘刺或帶節的木棍打他們的腳脖子，打完立刻就筋脹肉腫。。，。拿著火把進入深洞，入洞走了三裏，遇到一條深水流，靠一橫木渡水。。，。

"汝南王聞而異之，因問何所服餌以致延年。。，。雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。只有臉、眼睛，骨頭和五髒還剩下了，這幾個鬼把皮肉分給那些禽獸吃，奇怪的是那皮肉剝完又生，生完再剝，這樣過了三天，知禮真是痛苦難忍，難以用文字表達。。，。、