不一會兒，又來到一樹林邊，有幾個道士來問候王老。。，。"李汶又說："然而，還可以少留一段時間嗎？"李山人說："可以。。，。？初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。。，。

"乃去帽，須髯偉甚，曰："此皆山中所長也。。，。劉表帶著兵馬出來炫耀，左慈知道劉表是想看看他有什麽道術，就慢慢走到劉表面前說："我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。。，。彭祖說，"如果想要升入天堂去在仙界做仙官，就要常服金丹。。，。開元十六年，玄宗禦樓大酺，夜于樓下置高坐，召三教講論。。，。炜曰："既是皇帝玄宮，皇帝何在？"曰："暫赴祝融宴爾。。，。？有販薪者，于岩洞間得古書十數紙，自謂仙書，因詣黃君，懇請師事。。，。

茂實器之，易其名曰大曆，將倍其直，固辭，其家益憐之。。，。人們都認爲焦先不是凡人，很多人想和他學道。。，。

天真憫俗，常在人間，隱景化形，隨方開悟，而千萬人中無一人可教者。。，。久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。未得出，棺中吸然作雷霆之音，光照宅宇。。，。中散大夫谯國嵇叔夜，甚敬愛之，數數就學。。，。有個叫法朗的和尚，逃進雁門山深處。。，。

"及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。。，。如果不是這樣，就不要枉屈逸駿而渡滄河，損失舟楫而過大河了。。，。他一步可跨一丈，雙手上有十道貴人的紋路。。，。謂曰："觀師風度，亦常飲酒乎？"持蒲曰："唯所命耳。。，。？（出《神仙傳》）　　孫博是山西河東郡人，很有才華，善作文章，曾寫文章一百多篇，背誦經書幾十萬字。。，。裴晤就燒香請他起來，向他述說天子求道的誠意。。，。

　　李珏　　李珏，廣陵江陽人也。。，。走出洞門之後，風和日麗，山青水秀，果真是神仙的都市。。，。這兩人後來也不食人間煙火，都得到長生。。，。道士笑曰："公垂在此耶！"言語若深交，而素未相識。。，。！能引鏡爲刀，屈刀爲鏡，可積時不改，須博指之，乃複如故。。，。忽然清香滿室，有一個女郎，年約十四五歲，容顔世上無匹，穿著又輕又薄的六铢霧紗衣服，著五色連紋的鞋子，掀開門簾進來。。，。

工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。因爲到陝西去，走到骊山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的發髻從鬓邊梳到頭頂，其余的頭發半垂，穿著破衣服，拄著拐杖，神情狀態很不一般。。，。遠無子孫，鄉裏人累世相傳供養之。。，。）祭父自鄭圃來谒，谏王以徐偃之亂。。，。

王遙進洞後，就打開弟子挑的小竹箱，裏面是三枝五個簧片的竹笙。。，。泄天機者沈三劫，得不戒哉！"言訖，謂筌曰："日已晡矣，吾有麥飯，相與爲食。。，。！'迹'就是人的鞋子留下的印迹，腳印和腳印，還能有什麽不同嗎？"孔子從老子哪兒回來，三天沒有說話。。，。？有一個人穿著羽衣，戴著寶冠，佩著劍，拖著鞋，升殿坐下。。，。

他平常賦的詩，一定會被王公們配上樂章傳播。。，。許君與之談話，知非人類，指顧之間，少年告去。。，。夫至道玄微，非下才得造次而傳。。，。等到唐玄宗讓他給張果算命，卻擺弄了老半天竹簽，意料枯竭，神色沮喪，到底不能確定張果的年齡。。，。

坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。（出《邺侯外傳》）　　李泌，字長源，趙郡中山人。。，。