"先生于是以箸插飯中，攜錢而去，斯須即以鲊至。。，。有正堂，中有藥爐，高九尺余，紫焰光發，灼煥窗戶。。，。　　蕭靜之　　蘭陵蕭靜之，舉進士不第。。，。元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見君在岸上。。，。（出《仙傳拾遺》）劉無名，是成都人。。，。

小童去而複返，而且說："我家大人見藥不好很生氣，想要打我。。，。神仙右弼桐柏上真王君主宰這地方，這裏列仙有三千人，仙王力士、童男玉女，各有一萬人，是小都市的處所。。，。、見一女未笄，衣五色文彩，皓玉凝肌，紅流膩豔，神澄沆瀣，氣肅滄溟。。，。我師的法術難道比不上先朝的法術，你們不能與明崇俨比美嗎？"許元長起身辭謝說："臣接受法術，還沒有達到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙聖德；但千裏之間，我可以不到一天就到達。。，。；？故老有知者雲："此即西仙天寶洞之南門也。。。每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。

商販用手指著對他說："這就是稚川。。。只見幾十個蠅虎從竹筒裏列隊而出，排成兩行，宛如兩軍相對的陣勢。。，。皇帝聽說後心裏很不好受，就暗中轉告朝中管刑獄的廷尉張湯，讓他以策劃陰謀的罪名參奏伍被，于是就殺了伍被和雷被，並滅了他們家九族，正應了八公對劉安的預言。。，。　　阮基　　阮基者，河內人也。。，。又相國李紳，字公垂，常習業于華山，山齋糧盡，徒步出谷，求糧于遠方。。，。他家世代做官，到有了田鸾的時候，家中很富。。，。

于是他對龍說："這裏的崖石之上，離水很遠，只要你在這上面留下一個清泉，就是對我的報答了。。，。其後東入長安，次褒城，舍逆旅氏，遇一童兒十余歲，貌甚秀。。，。第二天，薊子訓果然登門，二十三家每家都來了一位薊子訓。。，。"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。

三藏看守在那裏，眼睛一時也不離開。。，。"費長房按照壺公的話做了，離開家後，京裏人見費長房已死在床上了。。，。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。。，。因爲女郎要走，就悲痛得自己控制不了自己。。，。

侍婢以白其事，母不欲違，冀雪其疑。。，。又不穿絲棉，冷了不靠近火，暑天不搖扇。。，。"時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從行之輩，憂轸靡遑。。，。姓任的老頭突然負了心，叫來他的兒子核計道："門下這位客人和我們沒有血緣關系，可以殺他給鬼吃。。，。嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。

他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。。，。其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；"于是度世拜別了父親，下山後見到使者梁伯，什麽也沒告訴他。。，。武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、過了一會兒，在水中出現了一個道士，身高才到一寸，背著個口袋，拄著個棍子，穿著破爛衣服正在行走。。，。

裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。外字適去，內字複見，墨皆徹板裏，削之愈分明。。，。大夢初醒的人怎麽可能再回到夢境中去呢？"王敬伯任憑裴谌怎樣挽留也不聽，一個人出了山。。，。？然而仙道神秘絕妙，與世俗途徑不同。。，。亡尉妻以衣太元夫人衣服，墮無間獄矣。。，。彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。。，。

然而二人的妻子，分別死去已經三天了，家人們不勝悲喜，說："人家說郎君死在大海裏，服喪三年之後，又九年了。。，。他預見周朝將越來越衰敗，所以從來不到諸侯那裏求官作。。，。帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。。，。"賜給謝自然一器皿藥，顔色黃白，味甜。。，。天寶末年，連翹在道觀裏，忽然想念父母而悲傷，好象有要到哪兒去的意思。。，。

（出《神仙傳》）郭璞字景純，河東郡人。。，。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，衆皆觀之，定獨不往。。，。

因謂爲公主峰，潘安仁爲記，行于世。。，。天寶年間，李白從翰林院出來，向東遊曆路過傳舍，看了他的詩吟詠之後，感歎地說："這是神仙的詩啊！"于是李白就向別人打聽這是誰寫的詩，知道了許宣平的情況。。，。！