"言訖，真君令黃冠揖溫升堂，別設小榻，令坐。。，。弁因餌杏丹卻老，至大曆十四年，凡六十六歲，而狀可四十余，筋力稱是。。，。洞玄谒無爲曰："將行道之夕，我當作法護持，君當謹守丹竈，但至五更無言，則攜手上升矣。。，。

墓中沒有別的珍寶，他們就把棺材蓋上一起出去，又把掘開之處堵塞好。。，。"說罷就領他進了一座宮城，進了好幾道宮門，來到大殿前，只見侍衛排列了很多，警戒森嚴，好像是王宮。。，。"于是邀請許棲岩進了另外的房屋，裏面有一個道士，說是穎陽尊師，給太乙真君排列算籌，進行推算，說今天晚上應當向東遊覽十萬裏。。，。第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。

後來考中進士，到終南山子午谷蓋草房居住，懷有隱退安逸的志趣。。，。法應棄市，永石公聞之，歎曰："吾之咎也。。，。曰："何如？"客曰："異矣！"又取一符投江中，停立不動。。，。？！

陳公送了一套葛布單衣給子訓，到了第二天中午，薊子訓就死了，屍體僵硬，手腳都疊放在胸上不能伸直，好像一塊彎曲的鐵器，屍體散發出很濃的香氣，香味很怪，彌漫到街巷中。。，。"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。只願各位道君可憐我這個凡俗的人，把修煉的要點傳授給我，使我這個像螟蛉一樣的小蟲能夠像大雁天鵝般高飛入雲。。，。

自然初駐山，有一人年可四十，自稱頭陀，衣服形貌，不類缁流，雲："速訪真人。。，。王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。大王曾經釋放一頭哺乳期的母鹿，這母鹿就是麒麟之母。。，。

丹煉成以後，魏伯陽知道有的弟子心不太誠，就故意試驗他們說，"丹雖然煉成了，但最好還是先拿狗試一試。。，。良久思之，忽憶聖師，心中作念："初別之時，'言臨命絕時，必來度汝'，今日危困，幸垂救濟。。，。"王員外叩拜乞求說："末學俗士，情願獻出一片誠心，期待到仙伯居住的山中，才能早晚都能侍候。。，。政又擇日，率軍吏州民，大陳伎樂。。，。無乃神仙降于人間，不欲以姓名行于時俗乎。。，。

一日，傭者並送柴十束，納陳生處，爲兩日用。。，。工人自尋其路，唯見一巨坑，乃崩井之所爲也。。，。阿母昔出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。。，。"（出《逸史》）　　唐朝開成初年，有個進士叫許瀍到河中遊學，忽然得了一場大病，不省人事。。，。

楊什伍爲人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變萬化，遠近聞名。。，。徐氏對媒人說："讓翁伯給我一對白璧作聘禮就可以了。。。或雲：老子欲西度關，關令尹喜知其非常人也，從之問道。。，。　　阮基　　阮基者，河內人也。。，。

仍買好白紙作錢，于淨處咨白天曹吏，使即燒卻；若不燒，還不得用。。，。；曰："長官（官原作安，據明抄本改）只此一邑而已，賢郎二人，大者位極人臣，次者殆于數鎮，子孫百世。。，。"這些詩送進帷幄以後，就聽裏面有環珮響動的聲音。。，。王常感慨地四處望望，歎息著說："我想要平定天下的禍亂，卻沒有一個人一件武器來輔佐我，沒有一尺一寸的土地來資助我；我想要拯救天下挨餓受凍的人，而自己的衣食又不充足。。，。；有個安期先生燒金液丹法，那個方秘密要領，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日升天的法術。。，。

當時天氣正旱，冤案解決之後天就下了雨，郡中人都稱這雨爲禦史雨。。，。約其往來八百余年，因號曰李八百焉。。，。有求土者，戒之曰："此宅西北隅最是王地，慎勿于此取土。。，。于是李珏就派車把李寬接來，安置在一個清靜的屋子裏，吃完齋飯，洗完澡，然後再拜谒，稱李寬爲道兄。。，。

同來的三個人，一位是玉皇的侍女，一位是天帝的侍辰女，一位是上清的侍書。。，。縣有應治橋道，于是百姓新草除溷，無所不爲，皆出其意。。，。乃雲：'賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。。，。兼瓊因命衙官，遍報五百裏內女郎，克日會成都，意欲因會便留亡尉妻也，不謂已爲族舅盧生納之矣。。，。不長時間，有一條白色的魚，五六寸長，隨著水流來到，越騰躍越大。。，。"王敦就非讓郭璞說清楚是怎麽回事。。。