[11]皇族曹上書說：“古代帝王，必定任用同姓皇族，以表明親近親族，也必定任用異性大臣，以表明尊重賢能。。，。由此而觀，濟有者畢有也，虛無奚益于已有之群生哉！”然習俗已成，論亦不能救也。。，。！是故求之于毀譽，則愛憎競進而善惡渾淆；考之于功狀，則巧詐橫生而真僞相冒。。，。；

”辛毗回答說：“從前周文王所以把商纣王留給武王去消滅，是因爲他知道時機尚未成熟。。，。應當盡早除去他，以利國家大計。。，。桓與諸君共據高城，南臨大江，北背山陵，以逸待勞，爲主制客，此百戰百勝之勢，雖曹丕自來，尚不足憂，況仁等邪！”桓乃偃旗鼓，外示虛弱以誘致仁。。，。！尚書胡勳說：“如今雖然喪失君王，但國土仍然完整，將士也未叛離，暫且應當集中力量抵禦敵軍。。，。

　　[7]六月，丁巳朔（初一），出現日食。。，。臣下愚昧，不足以辨清以前的那些朝代，哪個是“正”哪個是“閏”，但是我私下以爲，如果不能使全國統一，這樣的君主，就是只有“天子”之名，而無“天子”之實。。，。如今九州有了統一的制度，偉大的教化正要開始推行，我們認爲，應當掃除淺陋的措施，改用以所在地區爲主的土斷之法，從公卿以下，以自己的居住地爲准，不要再像客居當地似的，隸屬于遠處的其他地區。。，。劉聰上奏表說，晉朝軍隊微弱，不能因爲呼延翼、呼延颢死了而撤兵，堅持要留下來進攻洛陽，劉淵同意了。。，。、九月，弘農太守垣延假裝投降，夜間突襲劉聰的軍隊，劉聰大敗而歸。。，。拓跋力微的祖先，世代居住在北部荒遠之地，不與南方的華夏交往。。，。

寬松或是嚴密，均出自己意，因此律令便沒有用了。。，。每逢遇到巡查哨所，就用杖叩擊船身說：“何處尋覓庾冰？庾冰就在這裏。。，。？使司空李農旦夕問起居，太子、諸公五日一朝。。，。、　　[18]高句麗寇遼東，慕容仁與戰，大破之，自是不敢犯仁境。。，。張昭曰：“淵背魏懼討，遠來求援，非本志也。。，。　　[5]後趙侵犯彭城、下邳，徐州刺史卞敦和征北將軍王邃退守盱眙。。，。、

兩國戰端一開，不可能很快結束，這不是上策。。，。弘下教曰：“夫治一國者，宜以一國爲心，必若親姻然後可用，則荊州十郡，安得十女婿然後爲政哉！”乃表：“陟姻親，舊制不得相監；皮初之勳，宜見酬報。。，。；！未有當年而逆制祖宗，未終而豫自尊顯。。，。子敬答孤書雲：‘帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。。，。”正聽到後，就對劉禅說：“如果晉王以後再問，你應當哭著回答說：‘祖先的墳墓，都遠在岷、蜀，我心常常西望而悲，沒一天不思念。。，。、

讓司空荀藩督領遠近的事務，光祿大夫荀組兼任司隸校尉、豫州刺史，與荀藩共同守衛開封。。，。、由此看來，職務名爲中正，實際上是邪惡的處所；事務名稱爲九品，卻有八點損害，古今的過失，沒有比這更大的了。。，。；谯周上疏說：“南方偏遠蠻夷之地，平常就不交納供奉租稅，還多次反叛，自丞相諸葛亮用武力威逼他們，走投無路才順服。。，。中郎將琅邪人徐盛憤怒地看著其他將領說：“我們不能拼出性命爲國家兼並許都、洛陽，吞並巴、蜀，卻使君王與邢貞結盟，難道不感到羞辱嗎？”說著便淚流滿面。。，。？、趙俨于是宣布：“我將在你們當中挑選溫和老實的一千人留下，鎮守關中，其余的全都派往東方。。，。

　　[14]漢大司馬曜攻上黨，八月，癸亥，敗劉琨之衆于襄垣。。，。坐在家裏，卻自認爲已離開爭權奪勢的政局，恐怕不行！”劉望之沒有聽從弟弟的話，不久也被劉表殺死。。，。！侍中華混谏曰：“太弟在東宮已久，民望素定，今日甯可易乎！”即露版馳召太傅越，召太弟入宮。。，。！長生博學，多藝能，年近百歲，蜀人奉之如神。。，。”吳王說：“你爲什麽不讓滕胤、呂據爲奴呢？”隨即就把他殺了。。。？、張昭說：“孫淵背叛魏國，害怕討伐，從遠地而來求援，絕不是他的本意。。，。

吳江夏太守劉朗、督武昌諸軍虞投降了。。。、王導認爲在喪亂之後，應該表現寬宥，轉任卞敦爲安南將軍、廣州刺史。。，。、鑒奏預亂稽乏軍興，檻車詣廷尉，以贖論。。，。