以至發展到在朝堂上互相爭論，在各自的鄉裏樹立朋黨，將框框條條弄得很繁瑣，在細小隱微的問題上尋求穿鑿，來和自己的一家之說相吻合。。，。到延熹五年，又被拜授車騎將軍，攻打武陵的蠻夷賊寇，都和許曼占蔔的結果一樣。。，。他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品，不知道乘牛騎馬，惟獨看重玉珠，把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品，以及做項鏈耳墜。。，。建武二十七年，去“大”字，稱司空。。，。

皇帝很不高興，派中黃門拿了武器宣召呂強。。，。是時，太尉杜喬及故太尉李固爲梁冀所陷入，坐文書死。。，。

延熹元年，南單于各部全都反叛，接著與烏桓、鮮卑入侵沿邊的九個郡。。，。、准，四尺九寸一萬八千五百七十三。。，。

有占辭說：“火星所到之處有兵亂。。。”延熹元年，馮輥出任遼東太守，征討鮮卑。。，。乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。宗因此請出兵擊匈奴，報索班之恥，複欲進取西域。。，。時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、

百姓中有人稱之爲雞翹，這是不對的。。，。到中平元年二月，張角兄弟起兵冀州，自號黃天。。，。丞康元年，束羌的岸尾等人脅迫同部族的人連續進攻三輔地區，中郎將張奂追趕打敗並殺了岸尾，事情已經記載在《張奂傳》。。，。天鳳中，黃山宮有死龍，漢兵誅莽而世祖複興，此易代之征也。。，。隨期爲宮，形始爲商，未卯爲征。。，。襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。

這種冠是高祖所造，所以作祭祀用服，這是極度尊敬的表示。。，。他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。上衣下裳的玉佩具備各種圖案和色彩，天子刺繡而成，公侯九卿以下都是織成，陳留襄邑貢獻這種織品。。，。

若乃藏山隱海之靈物，沈沙棲陸之玮寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。。，。由于其兄于扶羅被驅逐，無法回國，因而多次受到鮮卑的抄掠。。，。梁鴻每次回來，妻子爲他做好飯菜，不敢在梁鴻面前擡頭正視，把托盤舉得和眉毛相齊。。，。”因而心襄猜忌害怕，很少參預王庭聚會。。，。諸王分封時授予茅草包裹的社稷壇土，回到封國後建立社稷，這是根據禮制而定。。，。帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。

賢因爲大宛進貢的賦稅減少，親自統領各國的軍隊有幾萬人，進攻大宛，大宛王延留迎接賢並投降。。，。論曰：漢初，趕上冒頓凶殘狡猾，種族強盛興旺。。，。第二年正月，劉尚追到不韋縣，殺了棟蠶首領，殺死夷人七幹多，獲得五千七百人，馬三千匹，牛羊三萬多頭，各夷人部族全部被平定。。，。秦國兼並天下以後，派蒙恬率領軍隊攻占土地，向西驅逐各戎族，向北打退衆狄族，修築長城用來擋住羌狄，羌人再沒有南渡。。，。建初元年，稍遷騎都尉，侍講肅宗。。，。故《易•震》乘《乾》，謂之《大壯》，言器莫能有上之者也。。，。

辟遏有德，茲謂狂，厥水水流殺人，已水則地生蟲。。，。後來九隆長大成人，哥哥們诏爲九隆被父親舔過並且聰明，于是一起推舉他做國王。。，。婦女能夠在皮革上刺繡，編織毛織品。。，。《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。公沙穆上任以後，拜見劉敞，說：“臣剛被任命的那天，京師的人都對我說‘缯國有個凶惡的王侯’，因此向臣憑吊。。，。

光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。充至，遂發湟中羌胡出塞擊迷唐，而羌迎敗充兵，殺數百人。。，。是時盛、防等未能分明曆元，綜校分度，故但用其弦望而已。。，。、是時裂冠毀冕，相攜持而去之者，蓋不可勝數。。，。他們都指出官曆所推月食有誤，並推得己未年四月將發生月食，用馮恂的方法推得月食在三月，官曆推得在五月。。，。迎合人意的人升堂做官，高抗耿直的人被摒棄門邊。。，。

石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。。，。弟子上黨人馮胄獨自爲李合制喪服，內心哀悼了三年，當時的人對他非常稱異。。，。安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、形晉焉官，依行爲商，夷汗焉征。。，。以廣漢文齊爲太守，造起陂池，開通溉灌，墾田二千余頃。。，。