我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。'又見一婆羅門僧從空中下，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍，令去。。，。、

"彥賓笑而答曰："吾所願壽終時無病耳。。。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。鬼知道後就憤怒地對和尚說："和尚給人做媒人，你不覺慚愧嗎？"和尚聽後慚悔地走了。。，。？"遂總近前，同執捉，有攬著袈裟者。。，。遂舍妻子，以宅爲佛院，恒以誦經爲業。。，。

每逢春天三月時，蜀人大都前去燒香祭奠，至于各個州的看病的、算命的，也曾到廟上去集會。。，。、（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、顧令奴婢取飯粥，奴婢欺之，皆笑而不動。。，。"仲覽素重四人，嘗引相工視之，皆言貴及人臣，顧視仲覽曰："公因四人而達。。，。"神鼎說："如果是不定，爲什麽不把天叫做地，把地叫做天，把月亮叫做星星，把星星叫做月亮呢？怎麽能說是不定呢？"利真無言以對。。，。？

不久，因軍隊小失利，道秀逃跑而被俘，經過幾個地方作奴仆，在域外作俘虜，想回去又沒有辦法。。，。她們家一貧如洗，連衣服都穿不上。。，。仲任的乳母已經老了，還健在，她就守著仲任的屍體，沒有埋掉。。，。至四更，即共同發，去店十余裏，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅馱即去。。，。等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。王尋得病，恒見法存守之，少時遂亡。。，。

旬曰念之，終忘其名，卿試言之。。，。'公若聞一言即欲奉而行之，臨一事即悉心狥意，如此，則雖日納獻言之士，亦無益也。。，。宋恽自己知道自己命薄，就隱藏在外州，帶領自己的親屬老人回家侍奉。。，。天王之下有八將軍、四王、三十二將，共同管理四方天下，往返保護，扶助所有的出家人。。，。、法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。

伷先瘡甚，臥驢輿中，至流所，卒不死。。，。仁壽縣的主簿歐陽衎可憐他年老體弱，經常筵請招待他，鍾大夫在三伏天壞肚子，躺在歐陽的家裏，一個多月不吃東西。。，。西洱河特別寬，有的地方寬一百裏，有的地方則寬達五百裏。。，。

遊靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且爲詩曰："鹫嶺郁苕峣龍宮鎖寂寥。。，。郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作诔焉。。，。

其中文簿，多所不識，每月亦無請受，但意有所念，左右必先知，當便供給。。，。以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。

"李大夫笑了，就讓廚師准備飯菜，第二天請朝中大臣作客。。，。才知道剛才那小屋並不是凡人居住的地方。。。"取缽擲雲中，還接之曰："我不見此缽，四千年矣。。，。皇上對他的辯才很驚奇，就下诏賜給他銀印和紅绶帶。。，。"鴻漸尋至僧所，虔禮求救，僧曰："弟子行無苦。。，。晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。

有時歌唱，有時大笑，沒有能明白他的用意的人。。，。江融將被殺的時候，請求周興引見要到皇宮奏事。。，。