一天，忽然有五色蛾落在香草上。。，。嘗謂門人曰："百六十年後，當有術過我者，來居卯酉山矣。。，。"法進不覺飛騰到空中，直達玉皇大帝的住所。。，。"賦詩完畢，便聽到雞叫，三個女子說："可以歸室了。。，。即使是道術上沒有可取之處的，他也全都以禮相待。。，。

與此無異，又天台山東有洞，入十余裏，有居人市肆，多賣飲食。。，。老人說："我先回去，留一個小仆人領著你。。，。不久，小童對又玄說："我和您是多年的老朋友了，您記得我嗎？"又玄說："忘了。。，。？"遂持幾上白羽扇，謂辿曰："爲我寄司馬道士，何不來而戀世間樂耶？"使人送辿出水上，辿見其屍臥在岸上，心惡之，奄然如夢，遂活。。，。？如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。

貞觀中，召至長安，于內殿安置，問修習之道。。，。湘書一符，令人帖于南壁下，以箸擊盤長嘯。。，。鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。這年三月他死了，皇上追封他太子太傅的稱號。。，。　　白皎　　河陽從事樊宗仁，長慶中，客遊鄂渚，因抵江陵，途中頗爲駕舟子王升所侮。。，。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰："得自謂泛于河，遊于洛，泳于淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。。，。

衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。妻曰："扶桑夫人、紫霄元君果來迎我！事已明矣，難複隱諱。。，。！、

穿著公服來到他們跟前，躍出參拜。。，。大船擺動顛簸多次，差一點兒就要沈沒，然後抵達一個孤島，而風也停了。。，。一封缣書，合爲十篇，付弟子，使世世當有所傳付。。，。"遂十日設壇場，焚金爐，飾丹竈。。，。葛玄說："怎麽樣？"從學少年說："奇怪了。。。？

然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。"和尚于是留他坐下，對他說："史書上說的，難道是假話嗎？"姚泓笑道："和尚你難道不知道漢朝有個淮南王劉安嗎？他其實已經飛升成仙，而司馬遷和班固寫他叛逆被殺。。，。？觀其墟陌人事，不異外間，覺其清虛獨遠，自是勝地，徘徊欲住。。，。有個道士叫李君憑道術出名，尤其善于察看鬼物，朝中士大夫都敬慕他的才能。。，。一會兒，到了一座城，城裏宮室很雄偉。。，。又十裏，出洞門，望見草樹岩壑，悉非人間所有。。，。

李八百打算先試試唐公昉，就假裝是外地人，到唐公昉家受雇當仆人。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。誰都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。。。尋小徑，不覺行四五裏，興酣，逾越溪澗，不由徑路。。，。東方朔其余的事在別的書中都有記載，這裏就不多寫了。。，。而猶不愈，當如卿何！"八百曰："吾瘡不愈，須人舐之當可。。，。！

有大狸腰斬，死于床下，疾乃止。。，。夫妻丐得牛肉一二十觔，于鄉校內烹炙，一夕俱食盡。。，。明日昧爽，衆晨起，道華房中亡所見。。，。

又向他要玉皇诏書辭句，他用被別的仙人所掌管，沒留在人間來回答，唐宣宗就賞給他四名宮女，以及香、藥、金、緞，又派宮中使者二人，專門服侍他。。，。、薛生說："以後可以把她嫁給你，現在還不行。。，。從那以後，聽說那個道士來了，就去等候，常常去晚，他一去人家就說那道士已經出去了。。，。腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。"越月，泓又至，謂燕公："此宅氣候忽然索漠甚，必恐有取土于西北隅者。。，。