永和二年，日南、象林徼外蠻夷區憐等數千人攻象林縣，燒城寺，殺長吏。。，。、後爲夷貊所侵，徙郡于高句骊西北，更以沃沮爲縣，屬樂浪東部都尉。。，。壎一，蕭四，笙一，{虎}一，祝一，敔一，瑟六，琴一，竽一，築一，坎侯一。。，。，以後有聖人出世，再糾正禮儀錯誤。。，。乃令入授皇太子及諸王小侯五十余人。。。針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？

儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。不久皇帝醒悟，這纔停止戰爭，罷免勞役，封丞相爲富民侯。。，。天子就這件事向大司空窦融詢問，窦融認爲賢父子兄弟相互約定侍奉漢朝，又十分誠懇，最好給他加上官位使其安心。。，。建安九年十一月，有彗星出現在束井宿、鬼宿之間，而後經過軒轅進入太微垣。。，。、羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、若微神道，何恤何拘！譯文：武帝時，西域內附爲屬地，有三十六個國家，漢朝爲西域設置使者、校尉來統領保護西域，宣帝改叫都護。。，。！、

實行《河圖》、《雒書》的祥瑞，更應昭明。。，。、又臥于空室，以朽索懸萬斤石于心上，衆蛇競來齧索且斷，長房亦不移。。，。

准，五尺一寸萬七千八百五十七。。，。到王允收集帶往西京時，只有七十多輛車，道路艱險遙遠，又丟失了一半。。，。

”充僞酬之曰：“如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉裏內外，共議其事。。，。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。是時，章帝用窦皇後讒，害宋、梁二貴人，廢皇太子。。，。、永平元年，姑複夷複叛，益州刺史發兵討破之，斬其渠帥，傳首京師。。，。天上有太一帝星，有五將三門；地面存在九種變化，有丘陵山川；人則有計謀，有六奇五間：總括逭三方面的事情，而向衆人詢訪計策。。，。；

靈帝時，複分蜀郡北部爲汶山郡雲。。，。靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千余落，遼西有丘力居者，衆五千余落，皆自稱王；又遼東蘇仆延，衆千余落，自稱峭王；右北平烏延，衆人百余落，自稱汗魯王；並勇健而多計策。。，。；”案元嘉年間，諒州各羌族同時反叛，南下侵入蜀郡、漢中郡，向東搶掠三輔地區，危及並州、冀州，極大地危害百姓。。，。、本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。

賞賜禮儀完畢，拜谒諸侯王公禮結束。。，。國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、會段颎坐事征，以濟南相胡闳代爲校尉。。，。

他們說這樣的年數是滿足實際情況的，但實際上這樣一來，首先違背了《幹鑿度》、《元命苞》中的說法，萁次使得獲麟之歲不在哀公十四年，最後使得《命曆序》中獲麟之歲到漢元年有四部年數的說法不能滿足，更與各種曆史資料的年代記載不相符合。。，。、奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；乙酉，使太尉行事，以特告至高廟。。，。四年六月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至星宿二度處。。，。當時皇帝的女婿梁松、皇後的弟弟陰就，都仰慕楊政的名聲，並且請求與他結成朋友。。，。、大司農鄭玄說，古代的官有大功勞，就配食爲相應的神。。，。

炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。各封國貴人、相國都是綠绶，三種彩色，即緣、紫、鉗，淳綠色的圭，長二丈一尺，規定系數爲二百四十首。。，。、期保爲宮，質末爲商，物應爲征。。，。病免，卒于家，汝陰人配社祠之。。，。

大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。占曰：“彗星掃太微宮，人主易位。。，。

冬、鮮卑入上谷，攻居庸關，複發緣邊諸郡、黎陽營兵、積射士步騎二萬人，屯列沖要。。，。、又從河東轉運了二萬五千斛米面，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。