我窦融雖然無知無識，但在利與害之際、順與逆之間，豈能背叛真主舊主，去事奉奸惡、假冒的人！豈能廢棄忠貞的節操，去做顛覆國家的壞事！豈能抛棄已經成就的基礎，去追求並無希望的利益！就此三項，即使去問一個瘋子，還知道如何決定，而我爲什麽偏偏會別有用心！謹派我的弟弟窦友前往，親口陳述我的至誠。。，。！、百姓不怕死，就不要以刑罰來恐嚇他們；百姓沒有生趣，就不可能勸導他們向善。。，。；　　[11]王聖、江京、樊豐等谮太子乳母王男、廚監邴吉等，殺之，家屬徙比景；太子思男、吉，數爲歎息。。，。；、

　　[5]太常江夏劉焉見王室多故，建議以爲：“四方兵寇，由刺史威輕，既不能禁，且用非其人，以致離叛。。，。朝廷患檀石槐不能制，遣使持印绶封爲王，欲與和親。。，。且牧守不良，或出中官，懼逆上旨，取過目前。。，。

龐雄回到京城，被任命爲大鴻胪。。，。靈帝想通過法術來壓制，于是大批征調各地的軍隊，在平樂觀下舉行閱兵儀式。。，。

州刺史府不敢彈劾糾察，王國傅、相不能匡正輔佐，陛下手足情深，不忍心加以阻止，恐怕會越來越滋長蔓延，爲害更大。。，。、廷尉吳雄、將作大匠李固亦上言：“八使所糾，宜急誅罰。。，。、他認爲朝中政治混亂，所以敢于拖延時間，按兵不動，這是心懷奸詐。。，。”　　操還軍官渡，閻柔遣使詣操，操以柔爲烏桓校尉。。，。

陶謙到職之後，大破黃巾軍，將其逐出，恢複了徐州境內的秩序。。，。　　及有司奏立長秋宮，帝未有所言，皇太後曰：“馬貴人德冠後宮，即其人也。。，。　　[3]群臣複奏：進攝皇帝子安、臨爵爲公；封兄子光爲衍功侯。。。；、

因此，侯覽應被急速斥退，投到豺狼虎豹群中。。，。我愚昧地認爲，與其急切地用刑，不如推行恩德；與其孜孜不倦地去緝拿奸惡之徒，不如禮敬賢能。。，。；袁術說：“有些士兵喜歡叛變，我與你一樣痛恨這種行爲，你爲什麽要謝罪！”從此以後，袁術軍中對孫策更加畏懼。。，。！宜一切還諸徙家，蠲除禁锢，使死生獲所，則和氣可致。。，。秀投暮入堂陽界，多張騎火，彌滿澤中，堂陽即降；又擊贳縣，降之。。，。；先帝诏書，禁人上事言‘聖’，而間者章奏頗多浮詞；自今若有過稱虛譽，尚書皆宜抑而不省，示不爲谄子蚩也。。，。；

子哀王崇立，尋死，無子，國除。。，。只求內省，不向外宣揚，因而當時人都忽略了楊雄。。，。太常常少、光祿勳張隆全都勸公孫述投降。。。、加上戰事沒有停止，四方人民逃亡，正是陛下憂心如焚，損毀容顔，坐等天明的時候，怎麽能夠揚旗耀武，把心思用到駕著車馬觀光上呢！而且，先前秋季多雨，農民才開始種麥，而今失去鼓勵他們耕種的時機，而命令他們供應驅趕禽獸、修築道路的勞役，這不是聖賢體恤人民的本意。。，。！、

公孫瓒怒，購求獲疇，謂曰：“汝不送章報我，何也？”疇曰：“漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節。。，。？如今大將軍已經位極人臣，功成名遂，應該特別警戒；最好是效法漢元帝時的禦史大夫薛廣德，把皇帝賞賜他的安車懸挂起來，高臥家中，頤養精神，不再過問政事。。，。；

王宏派人對宋翼說：“郭汜、李因爲我們兩人在外，所以不敢殺害王允。。，。、　　[6]青州黃巾寇兖州，劉岱欲擊之，濟北相鮑信谏曰：“今賊衆百萬，百姓皆震恐，士卒無鬥志，不可敵也。。，。太原郝、胡武，好危言高論，與著友善，、武嘗連名奏記三府，薦海內高士，而不詣冀；冀追怒之，敕中都官移檄禽捕，遂誅武家，死者六十余人。。，。；、劉秀知道後，心裏不痛快，問公卿說：“奉皇帝的使命，做這樣的事，怎麽樣呢？”太中大夫張湛回答說：“仁，是行爲的宗旨；忠，是道德的主宰。。，。；？專注而精心地研究經典大師的理論，是儒家學者的首要任務。。，。

著論曰《昌言》，其言治亂，略曰：“毫傑之當天命者，未始有天下之分者也，無天下之分，故戰爭者競起焉。。，。恢稱疾乞骸骨，歸長陵；憲風厲州郡，迫脅恢飲藥死。。，。；董卓是隴西郡人，性情粗暴勇猛而有智謀，羌人、胡人都畏懼他。。，。、然而，中常侍曹騰曾經有一次去拜見劉蒜，劉蒜沒有向他施禮，宦官們從此憎恨劉蒜。。，。果然如此，我喪失了一員名將！聽說他妻子懷有身孕，如果生下女孩兒，將來我的兒子娶她爲妻；如果生男孩兒，將來我的女兒嫁給他。。，。；！