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見夫人畢,仲君使人舂此石人爲九段,不複思夢,乃築夢靈台,時祀之。。,。道沒有術不能自己成功;術沒有道不能維持長久;如果得術而不得道,也就像想要到達萬裏之地而腳不走路。。,。;
石匣中有符箓幾十軸,用黃色的細絹做幅。。,。既回,仍謂之曰:"爾若不言,便入此中矣。。,。而不能掌握這些分寸,反而會對自己有所傷害。。,。有時他幾天吃一次飯,行爲很規矩,也不和女人來往。。,。
玉皇曰:"汝但勤心妙道,自有此等;但汝修行未到,須有功用,不可輕致。。,。;甚喜,談笑極洽,且曰:"某行世間五百年,見郎君一人,已列仙籍,合白日升天。。,。李希烈用身體蔽護他,把他安置到館舍裏。。,。坐久,謂季卿曰:"日已晡矣,得無餒乎?"季卿曰:"實饑矣,僧且不在,爲之奈何?"翁乃于肘後解一小囊,出藥方寸,止煎一杯,與季卿曰:"粗可療饑矣。。,。?"並說真人位高,仙人位卑,言己將授東極真人之任。。,。 王太虛 東極真人王太虛,隱居王屋山中。。,。
"于是合眼,若風水林木浩浩之聲。。,。所以也有靈司主管,並讓巨虬猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。。,。、然慎勿行陰賊,當爲陰德,廣救拔人,無枉殺人。。,。有本者爲師,受書者爲弟子,不得以富貴爲重,貧賤爲輕,違者奪紀二十。。,。後有一個仙女,梳著鬟鬓穿著霓衣,說是妻子的姐姐。。,。雙麟芝色褐,一莖兩穗,穗形如麟,頭尾悉具,其中有子,如瑟瑟焉。。,。
(出《神仙感遇傳》) 費冠卿是池州人,進士及第後,將要回故鄉,臨行向相國鄭余慶告別。。,。帳前有金爐,爐上有蛟龍鸾鳳、龜蛇鸾雀,皆張口噴出香煙,芳芬蓊欝。。,。、有二女子,年十七八,鳳髻霓衣,姿態婉麗。。,。雇者呆了很久,卻不去買,只准備開水和火來。。,。桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人,都是田良逸的弟子,衡山的周混沌,是蔣含弘的門人。。,。、
公然之,發函批數行,複緘如初。。,。服了仙丹後又賜給兩枚棗子,像雞蛋大,又賞給五寸大的一只果脯並說:"你暫且回到人間,給百姓治病。。,。"元稹的詩是:"弄玉潛過玉樹時,不教青鳥出花枝。。,。有個叫法朗的和尚,逃進雁門山深處。。,。 王興 王興者,陽城人也,居壺谷中,乃凡民也。。,。
並有酬贈詩二首,詩曰:"人世將天上,由來不可期。。,。"一無所受,因謂龍曰:"此崖石之上,去水且遠,但致一清泉,即爲惠也。。,。"旭駭而問之,答曰:"同宮女子相尋爾,勿應。。,。
常有一青鳥在祭所,人有失物者,乞問所在,青鳥即飛集盜物人之上。。,。母曰:"少年顴骨貫于生門,命輪齊于日角,血脈未減(減原作滅,據明鈔本、陳校本改),心影不偏,性賢而好法,神勇而樂至(明鈔本至作智),真是吾弟子也。。,。、"因是往來憩宿于裴舍,積數年而無倦色。。,。李處士說:"如果你親手寫一篇文章,等到夜間當爲你祈禱,應當把我留下的符一同燒掉,一定能夠解脫免災。。,。此人在談話中既能預見未來,又能推知往事,所言極爲准確。。,。秦朝滅亡時逃亡進山,道士教給她吃松樹葉,于是不饑寒,身輕如此。。,。
島上的人說這裏是北海中的仙島滄州,離中國好幾萬裏。。,。吾今絕糧,已逾日矣,爾家近者,可遽歸營飲食,以濟吾之將死也。。,。
下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥,以及太上老君所收藏的經文。。,。、官名遺忘了,他的福與壽果如道茂所言。。,。後來他在長安賣藥,正有許多買藥的人,他抖了抖葫蘆說已經空了,裏面只有一丸倒出來。。,。嵇康對孫登的琴技感歎佩服,覺得用一根弦彈出樂曲簡直是不可思議。。,。
忽告鄉人曰:"吾欲往洞庭救百余人性命,誰有心爲我設船一只?一兩日可同觀之。。,。?循州的山寺中有楊梅樹,有幾十人合抱那麽粗大,何氏經常采摘它的果實,到吃齋時就返回了。。,。在濛陽郡嬉遊很久,其後向東走去長安,途經褒城,住在旅館裏,遇到一個十多歲的小童,相貌很清秀。。,。
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