吾常銘之于心，布之與物，弘化濟俗，不敢斯須辄有怠替。。，。民再求，得青珠，又爲青衣童子所取。。，。"看看中元道場，官吏士庶都在。。，。其務魁時，以器盛水著兩肘之間，噓之，水上立有赤光，輝輝起一丈。。，。入洞可十許裏，猶須執炬，十裏外漸明朗。。，。

孟先生怒曰：'歸即歸矣，何卻還之有！'因白老先生。。，。！人們問那女子爲什麽嚇跑了，她回答："我自己也不知道是什麽緣故。。，。

然後家裏人把蔡經弄到屋裏床上躺下，他用被子把自己完全蒙上，忽然就不見了。。，。時尚方都匠毛順心多巧思，結構缯采，爲燈樓二十間，高百五十尺，懸以珠玉金銀，每微風一至，锵然成韻，仍以燈爲龍鳳虎豹騰躍之狀，似非人力。。，。"嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，于是他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。。，。其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。

且召伶官，依其聲調作霓裳羽衣曲。。，。一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要谒請盈街，宅門重邃，不得出，隱于中門側。。，。！過了一會兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對終無爲說："剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你爲什麽不回答？"終無爲也不說。。，。？、

是夕月明，于門竅中窺其外，悄然無聲，見劉令自持篲畚，掃除堂之內外。。，。更行二裏，至草屋中，有婦人，並衣草葉，容色端麗。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。

好久他才到了地面上，那裏面很暗。。，。郎即未宦，若能就此親，便赴官任，即亦姑之幸也。。，。道士仍然賣藥，看見劉商越發高興，又領著劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個小藥囊贈給劉商，並戲吟說："無事到揚州，相攜上酒樓。。，。楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、"于是對她的父親說："大人的生命將在二月十七日終止，少玄受到您辛勞養育的恩惠，不能不保護您。。，。家犬吠虎凡八年，自遷居郭中，犬留方山（山原作出，據明鈔本改），上升之後，犬不知何在。。，。

以白玉爲簡，青玉爲字，至華存則爲四矣。。，。"陳忠盛看那石塊，果然有一百多個紅字，確實是表章。。，。"說以其幼，仍教之曰："但可以意虛作，不得更實道棋字。。，。一共十四個地方的龍，都變成老人來到這裏。。，。其夫家貧力田，楊氏婦道甚謹，夫族目之勤力新婦。。，。

問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。。，。二十歲的時候離開家，隱居在四明山下。。，。又有金櫃，可高三尺，金鎖鎖之。。，。

崔炜就如實地告訴了他，這才知道皇帝是趙佗，因爲趙佗也曾經被稱爲南越武帝。。，。我有一支新樂曲，名叫《紫雲》。。，。本性出于上天，命運多在于人爲。。，。　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。又居住在金泉道場，每當她靜坐的時候，群鹿就一定到來。。，。三藏結壇焚香，自于壇上跏趺作法，取袈裟貯之銀合；又安數重木函，皆有封鎖，置于壇上。。，。；

'形易'則變化，變化則成道，成道則爲仙人。。，。'由此水官將有執對之命，速宜求之。。，。