把舊時衣服脫掉了，多替他換了些新鮮的，而今是我家裏人了。。，。另各厚禮答謝過中大人，中大人上車回複聖旨去了。。，。花燭之夜，崔生見過慶娘慣的，且是熟分。。，。每日看經念佛，到他父親手裏，一心只做人家。。，。

預先約會了兩個同伴埋伏在後門了。。。不然逆了他性，他走了去，大家多沒分了。。，。可見人命至重，一個乞丐死了，又沒人知見的，埋在地下，已是一年，又如此結出異樣大瓜來弄一個明白，正是天理昭彰的所在。。，。內中有一僧，法名辨悟，開言對大衆道：“寺中僧徒不少，非得四五十石米不能度此荒年。。，。這個山原叫得剡山，爲此就改做鹿胎山。。，。"正寅聽得說，依先拿著棍子在這裏等。。，。

誰知到爲這婆子白白裏送了兩個後生媳婦！這叫做"貪小失大"，所以爲人切不可做那討便宜苟且之事。。，。！只聽得一聲不了，又叫：“和尚，還我頭來！”連叫不止。。，。！

張員外夫妻甚是快話，便揀個吉日，過繼劉安住來，就叫他做張安住。。，。李老蔔了一封，笑道："今年求之不得，來年不求自得。。，。

那乞僧大來極會做人家，披星戴月，早起晚眠，又且生性慳吝，一文不使，兩文不用，不肯輕費著一個錢，把家私掙得偌大。。，。只見那婦人忽然道："程丈別來無恙乎？還記得青霞否？"程元玉方悟是韋十一娘的女童，乃與青霞及秀士相見。。，。？家裏莊上造得有小庵，晨昏不斷香火。。，。妻幽陰之質，不宜久在陽世周旋，只因夙緣，故得如此。。，。只是心中默禱觀音救護，不在話下。。，。

"你道怎地叫做"亂代頭"？昔人有嘲诮和尚說話道："此非治世之頭，乃亂代之頭也。。，。？不知那晚小女如何卻隨了他去了？"阮太始把蔣生所言，一一告訴，說道："一邊妄言，一邊發怒，一邊誤認，湊合成了這事。。，。？回複了靜觀，掉下了老大一個疙瘩。。，。寺中共有十來個僧人，門首一房，師徒三衆。。，。

他兩人沒有嬷嬷，只是盼兒當門抵戶，卻是姊妹兩個多自家爲主的。。，。”道人道：“此等靈根，尋常豈能再遇？老丈前日雖不曾嘗得二味，也曾吃過千年茯苓。。，。？媒約之言？難道各位大王算不得尊長的麽？就是嬷嬷，將禮物過去，便也是個媒約了，怎說沒有？總來他不甘伏，又生出這些話來混賴，卻將金子搪塞我不希罕他金子，且將他的做個告狀本，告下他來，不怕他不是我的老婆！”老嬷道：“不要性急！此番老身去，他說的話比前番不同也，是軟軟的了。。，。？！其中有本事不濟、等不得女人精至，先自戰敗了的，只得借助藥力，自然堅強耐久，又有許多話頭做作。。，。、作如是觀，雖現稗官身爲說法，恐維摩居士知貢舉，又不免駁放耳。。，。大姓先禀道：“這是小人家裏新造的墳，泥土工程，一應皆是新的，如何說是他家舊墳？相公龍目一看，便了然明白。。，。？

但我們婦人家，又不曉得文字，目令提學要到台州歲考，待官人考了優等，就出吉帖便是。。，。移步往前一看，卻是床大一個敗龜殼。。，。有翰林承旨王禹玉《上元應制詩》爲證：雪消華月滿仙台，萬燭當樓寶扇開。。，。

”素梅道：“戒指在那裏拿出來的？”龍香道：“緊緊的勒在指頭上，可見他不忘姐姐的了。。，。？又尋著原載去的船家，也拉他到巡捕處，討了個保，押出挨查。。，。

到得那裏一個道裝的老人家，迎著進了洞去。。，。偶在道上行走，忽見一人褴褛丐食。。，。