初，月氏嘗助漢擊車師有功，是歲貢奉珍寶、符拔、師子，因求漢公主。。，。、朱穆先前在冀州，奉命行事，摧破奸黨，萬裏澄清。。，。占既吉而無悔兮，簡無辰而俶裝。。，。初，楊定與煨有隙，遂誣煨欲反，乃攻其營，十余日不下。。，。幾年以後，樊晔升爲楊州牧，他教會百姓耕田種樹和治家的辦法。。，。論曰：孔子稱“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣”。。，。

璋因遣別駕從事張松詣操，而操不相接禮。。，。前以露袁術之罪，今複下劉表之事，是使跛牂欲窺高岸，天險可得而登也。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。

苟悅又進言說：嫁娶公主的尚書制度不合古制。。。朝廷公卿缺位時，就從中挑選依次任用。。，。又授予董宣的兒子董並任郎中，後來董並做到齊國相。。，。有人因善于察顔觀色而名聲速播。。。

遣使告峭王等以朝恩寬弘，開許善路。。，。荀君乃越河、冀，間關以從曹氏。。，。、

願將軍隆照微之明，信日昊之聽，少屈威神，咨嗟下問，令塵埃之中，永無荊山、汩羅之恨。。，。、到皇帝駕崩，董卓廢黜少帝，殺何太後，蓋勳寫信給他說：“昔日伊尹、霍光掌權立功，仍感到寒心，你是小醜，如何了結呢?賀者在門前，吊者在房內，能不小心嗎!”董卓收到信後，心中十分害怕。。，。、天子覽書悲恸，從太後出幸津門亭發哀。。，。或許是審時度勢清楚自己，以完成道業。。，。曲就事物則否定自己，直抒胸志則觸犯世俗，懼怕艱難則違背道義，舍身保全氣節則失去性命。。，。其略論曰：唐、虞三代，《詩》、《書》所及，世有史官，以司典籍，暨于諸侯，國自有史，故《孟子》曰：“楚之《梼杌》，晉之《乘》，魯之《春秋》，其事一也。。，。、

建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、只要心中端平正直啊，無人知我並不羞慚。。，。臣素有固疾，恐犬馬齒窮，不報大恩，願乞冗官，備單車一介之使，勞來三輔，宣國威澤，以所習地形兵勢，佐助諸軍。。，。懔懔乎伊、望之業矣！功雖不終，然其信義足以攜持民心。。，。！、”衆人說：“應當同從事商議此事。。。

而四方未甯，盜賊伺隙，恒嶽、勃碣，特多奸盜，將有楚人脅比，尹氏立朝之變。。，。、在赴任路上，母劉氏病故，他上疏請求歸葬行喪。。，。不審時而動，怎能通達呢!”于是便自己駕車到穎川陽城，派門生致謝，接著便稱病辭職而歸。。，。雕飾車輿樹起華蓋嚴裝待發啊，馴服身有雙翼的龍來駕車。。，。建和元年，梁太後下诏曰：“濟北王次以幼年守藩，躬履孝道，父沒哀恸，焦毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不批沐，體生瘡腫。。，。