以老病乞身，卒于家，诏特賜錢二十萬，除子男興爲郎中。。，。建安元年，營操迎接天子在許縣定都，接著下诏書給袁紹，責備他土地廣軍隊多而且一味給自己拉幫結派，沒聽說出兵援救天子但卻擅自攻打他人。。，。數年，喪後母，辭疾乞身，诏以光祿大夫行服。。，。邊將恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。。，。朝廷拜陳球爲將作大匠，建造桓帝陵園，節省費用數萬。。，。皇帝因爲韓暹、張楊有保駕之功，下诏說一切不再追問。。，。、

固所著章、表、奏、議、教令、對策、記、銘凡十一篇。。。、若鍾離意之就格請過，寒朗之廷爭冤獄，笃矣乎，仁者之情也！夫正直本于忠誠則不詭，本于谏爭則絞切。。，。！而阿母宦者疾固言直，因詐飛章以陷其罪，事從中下。。，。梁冀害怕事情敗露，十分反感這麽做。。，。

荀或字文若，穎川穎陰人，是朗陵縣令荀淑的孫子。。，。諸侯之位，上法二十入宿，光芒耀眼，關系到盛衰之事。。，。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，華首彌固。。，。；如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。

所以使篡國的行爲，奸雄在世時不敢實行；代漢的計劃，也要他死後纔開始行動。。，。；先是，安帝廢太子爲濟陰王，而以北鄉侯爲嗣。。，。河北諸郡縣並被其害，朝廷不能討。。，。當初，李膺跟廷尉馮輥、大司農劉佑等同心同德，糾察懲罰奸邪得籠小人，馮輥、劉佑逭時也獲罪被判服苦役。。，。、

封邑爲列侯，拜胡才征東將軍，張、楊爲安國將軍，皆假節、開府。。，。、今年九月天空雲氣濃盛覆蓋，五位四候接連失去正氣，這相互證明了。。，。諸公多其行，連辟之，遂皆不應。。，。朝廷因他平素施行仁義，命令考核事實，沒有證據，趙牧因此獲罪下獄，正趕上大赦而免于一死。。，。張楊把這看成是自己的功勞，所以就用“楊”字來給宮殿命名。。，。愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。

允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等謀共誅之。。，。、俊自將精卒五千，掩其東北，乘城而入。。，。

七在卿校，殊位特進，五登衮職，弭難乂甯。。，。濟北惠王劉壽母申貴人，穎川人，世代爲二千石吏。。，。墊觀是個有志氣節操的人，本應推舉焉孝廉，但因兄名聲地位尚不顯貴，便趾于在兄之前接受，于是聲稱中風，裝成不能說話的啞巴。。，。固到，遣吏勞問境內，赦寇盜前釁，與之更始。。，。若開相容恕，著爲定法者，則是故設奸萌，生長罪隙。。，。烈有文才，所著詩、書蜨教、頌等凡四篇。。，。、

”第五倫後來擔任鄉啬夫，公平地分派徭役賦稅，處理怨恨矛盾，很得百姓的歡心。。，。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，並尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當複爲魚肉矣。。，。、’思惟嘉謀，以次奉行，冀蒙福應。。，。周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；郎中張文，前獨盡狂言，聖聽納受，以責三司。。，。

謂殺害不辜爲威風，聚斂整辨爲賢能，以理已安民爲劣弱，以奉法循理爲不化。。，。何者？繩以法則傷恩，私以親則違憲。。，。？

五侯宗族賓客虐遍天下，民不堪命，起爲寇賊。。，。陛下聖德，憐憫海內百姓之憂愁，哀傷天下之人的艱難，想要鑄錢聚財以挽救他們的衰敗，這就如同把魚養在開水鍋中，讓烏棲息在烈火之上。。，。

黨事既起，免歸本郡，與李膺俱坐，而名行相次，故時人亦稱“李杜”焉。。，。建章前有唐中池後有太液池，好像是挽起滄海之水浩浩蕩蕩，揚起海浪沖擊碣石，水激神山濤聲四起，池水漫過瀛洲與方壺，蓬萊就聳立在中央。。，。