先是度世與之共行，見伯情行溫實，乃以語之。。，。觀中人懼其汙染，即共送于山澗幽僻之處。。，。後來，楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了。。，。知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。家鄉的男女老少都到他的"生祠"中送他。。。

至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。天寶六年，南嶽道者李遐周，恐其戀京不出，乃宣言曰："吾將爲帝師，授以秘篆。。，。敬伯所樂，將下山乘肥衣輕，聽歌玩色，遊于京洛。。，。

漢代初年，張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍，一個小孩唱著一首童謠道："著青裙，入天門，揖金母（即西王母），拜木公（即神仙東王父）。。，。聽說當今天子漢武帝愛好道術，我想去朝見他，求皇帝和我一起煉丹，皇上一定會很願意。。，。茅君的弟弟剛被任命爲年俸兩千石的官，赴任時好幾百鄉親歡送，茅君也在場。。，。李泌上奏現在有關官署獻上一本農書，並且獻來優良的穜稑的種子。。，。到五六歲，雖然不能說話，但行爲文雅高尚。。，。

始皇素好神仙之道，聞其變化，頗有悔恨。。，。他常常談論將來的事情，說的沒有不應驗的。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。鹹通十五年七月十四日，紫虛元君與侍女群真二十七人，降臨到玄同的靜室，玄同在門前叩拜迎接。。，。

又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作爲憑證。。，。"李泌答應之後，隱士才問那男孩："你留在這裏能行嗎？"男孩說："能行。。，。？

裴炎爲人很好，對親人和睦，對朋友對兄弟友愛很周到，每當兄弟從遠方來，他就與兄弟同床談笑，即使滿旬曆日，他也不回內室去睡。。，。根據這種記載，姚泓已經死了，爲什麽到了今天，你還說自己是姚泓呢？"姚泓說："在那個時候，我國確實被劉裕所滅，把我送到建康市上，向天下示衆。。，。？"家人告訴了書生，書生說："只要我見一見使君，自然有好藥。。，。世人專心于嗜好欲望，再加上昏亂而不清正，花了眼而隨世。。，。

偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。仙人們把太上老君新出的《正一明威秘箓》和《正一法文》傳授給張道陵。。。

謂我曰：'程斬邪召汝，汝可即去。。，。先是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自爲詩二首，以記其事及答李浙東雲："近有人從海上回，海山深處見樓台。。，。每次他釣到大魚就非常高興，用木槌把大魚打死炖熟然後蘸上蒜泥韭醬吃，並對人說世上再也沒有比吃炖魚更美的事了。。，。不一會兒，往下流去的那道符往上遊漂來，逆流而上的那道符又往下遊漂去，三道符彙合在一處，葛玄就把這些符取回來。。，。其姊亦儀質極麗，送留女歸于崔生。。，。一旦，忽言上尊及阿母並諸天仙及仆隸等，悉來參謝，即托靈而言曰："小女愚昧，落在人間，久蒙存恤，相媿無極。。，。

當時湖南刺史王遜喜歡道術，劉白雲時常到郡中來。。，。"蔣君混元之器，雖不及田，而修持趣尚，亦相類。。，。