"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。而謂之曰："汝不爲相，即世世名字，當鳥旁而曳腳也。。，。但是楊轲的生命危險呀！"後來秦州發生戰亂，楊轲的弟子用牛馱著他往西逃奔，被守兵追上擒獲，一起被殺害了。。，。！一吏言：'彼墳至大，功須萬日，今未也。。，。僧雲："欲向都下，爲風飄蕩，不知上人此處何州國？今四望環海，恐本鄉不可複見。。，。？（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。

整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。　　王弘之　　唐王弘之，貞觀中爲沁州和川令。。，。過蒙榮獎，特受鴻私，出擁旄钺，入升鼎輔，周旋中外，綿曆歲年，有忝恩造，無裨聖化。。，。齊丘顯貴後，皇帝恩敕命給他一子奉禦官，齊丘上奏說："有兩個侄兒早孤，希望授侄兒官職。。，。

子牟客遊于荊門，正趕上這個熱鬧的場面，便對同遊的朋友說："我吹奏一支笛子曲，能叫萬人寂靜無聲。。，。這座山的形狀象靈鹫山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。"于是就讓他淨浴，穿僧衣，做忏悔，第二天告別離去。。，。須臾，有兵馬數十萬，至城而過，元昌留洽坐，出門迎候，久之乃回。。，。嚴武于是趕緊處理家中的事情，果然到了第二天黃昏時，嚴武就死了。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。

以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。。，。"別命草诏，上謂抗曰："誰朕志先定，可以言命矣。。，。"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。

"季貞曰："某未死前，嘗藏佛經兩卷于屋瓦，人實無知者。。，。"　　趙燕奴　　趙燕奴者，合州石鏡人也，居大雲寺地中。。，。

或言澄死之日，有人見澄于流沙。。，。何老說："我得到誦讀金剛經的幫助，發誓不和別人說。。，。以後七年，調動改任爲衢州信安縣尉，即將去赴任時，來告訴鄭虔將永遠訣別了，然後就流淚告別了。。，。"鴻漸雲："初不識太尉，何以見命？"意欲抗拒。。，。？

符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未爲凶暴。。，。以後爵位到方伯，九十多歲才死。。，。

信兄弟等見之，悲哀相對，別爲廠枥養飼，有同事母，屈僧營齋，合門莫不精進。。，。"　　周武王　　纣之昏亂，欲殺諸侯，使飛廉、惡來誅戮賢良，取其寶器，埋于瓊台之下。。，。、他問張景先說："你的妻子被病所困擾。。。其下布兩足，一二寸，亦皆六指。。，。

逐經函而出，開視其經，了無濕汙。。，。　　牛僧孺　　唐河南府伊阙縣前大溪，每僚佐有入台者，即水中先有小灘漲出，石礫金沙，澄澈可愛。。，。然而你要去東越作都尉，正好路過靈岩寺山下，可以去訪問我一下的。。，。光庭氣憤地說："既然知道，可以說說嗎？"遊秦說："這事可以記下來，不能說出來。。，。？"哀祈移時，其亡婢不受，但索命而已。。，。

又想弄倒它，用六十頭大牛拉不動。。，。是日風急浪粗，忽見水中有數十手攀船沒。。，。三次換刀，始終象先前那樣斷爲三截。。，。于是就在佛堂前發誓說："我如果當真沒有償還，那麽，我來生當給寺院做牛。。，。若舌朽滅，知誦無功，若舌如初，爲起一塔，庶生俗信。。，。