[20]這時唐睿宗分遣使者赴全國十道巡視考察，有人認爲山南道所轄區域太廣，于是將山南道分爲東西兩道；又從隴右道中分出河西道。。，。；刑部尚書裴敦複擊海賊還，受請托，廣序軍功，寬微奏其事。。，。　　上晚年自恃承平，以爲天下無複可憂，遂深居禁中，專以聲色自娛，悉委政事于林甫。。，。”高宗對身邊大臣說：“李道裕本是一個執法官，進馬一事並非他的職權範圍，卻妄自迎合朕的意圖；難道是朕做事不能爲臣下們所信任嗎？朕正在自責，所以不再罷黜道裕。。，。；？上由是以嘉貞爲忠，有大用之意。。，。我希望從今以後稍微停止以私意賞賜官階和勳級，使有才德的人更加忠誠勤奮，無才能的人都知道努力上進。。，。

　　[4]太宗讓吏部尚書長孫無忌等人與學士、法官重新議定律令，寬減絞刑五十條，改爲斷右趾，太宗仍嫌其苛刻，說道：“肉刑廢除已經很長時間，應當用其他刑罰代替。。，。、　　[9]辛未，相王固讓太尉及知政事，許之；又立爲皇太弟，相王固辭而止。。，。；蕭瑀、屈突通、封德彜皆曰：“吾兵疲老，世充憑守堅城，未易猝拔，建德席勝而來，鋒銳氣盛；吾腹背受敵，非完策也，不若退保新安，以承其弊。。，。；、　　[16]十一月，戊寅，改含元宮爲大明宮。。，。元忠辭日，言于太後曰：“臣老矣，今向嶺南，十死一生。。，。

先是，許遠于城中積糧至六萬石，虢王巨以其半給濮陽、濟陰二郡，遠固爭之，不能得；既而濟陰得糧，遂以城叛，而睢陽城至是食盡。。，。；、計官軍東討者不下二十萬，河南義兵西向者亦不減十萬。。，。　　[7]閏月，壬申，張說如朔方巡邊。。，。　　[9]五月，戊子，上幸翠微宮。。，。”或說國忠：“今朝廷重兵盡在翰手，翰若援旗西指，于公豈不危哉！”國忠大懼，乃奏：“潼關大軍雖盛，而後無繼，萬一失利，京師可憂。。，。！周憬逃到比幹廟中，對著比幹的靈位高聲說道：“您比幹是上古有名的忠臣，一定能知道我對大唐朝廷的忠心。。，。

盱眙人劉行舉獨據縣不從，敬業遣其將尉遲昭攻盱眙。。，。”　　[42]初，稽胡酋長劉成帥衆降梁師都，師都信讒，殺之，由是所部猜懼，多來降者。。，。”長孫無忌對曰：“此豈敢言無；然肆情曲法，實亦不敢。。，。；什方還，至偃師，聞事露，自絞死。。，。　　[58]窦建德帥衆二十萬複攻幽州。。。

　　這時，許叔冀在谯郡，尚衡在彭城，賀蘭進明在臨淮，都擁兵不救睢陽。。，。癸卯（疑誤），源乾曜請求將姚崇從罔極寺搬到四方館居住，並准許他的家屬入館照料他的病，玄宗答應了這個要求。。，。我們還是按兵不動，靜觀他們的變化爲好。。，。還至安西，言于仙芝，以秀實兼都知兵馬使，爲己判官。。，。

唯瑗獨存，罵君廓曰：“小人賣我，行自及矣！”遂執瑗，缢之。。，。！陛下今乃欲移之他族，無乃非天意乎！且姑侄之與母子孰親？陛下立子，則千秋萬歲後，配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄爲天子而姑于廟者也。。，。；？！臨刑，太後使鳳閣舍人王隱客馳騎傳聲郝之。。，。太後又封她哥哥的孫子武延基等六人爲郡王。。。當初，鄭靠依附來俊臣而得以升遷；來俊臣被殺後，又依附張易之；張易之伏誅後，又依附韋後；韋後被殺後，又轉而依附谯王李重福，最終還是因李重福起事失敗而被滅族。。，。；

　　[2]甲寅，以魏州刺史宇文融爲戶部侍郎兼魏州刺史，充河北道宣撫使。。，。　　[5]丙申（四月十八日），唐玄宗第一次命令兩京及各州分別設立太公廟，以漢張良配享，還挑選了一些古代名將，以配齊十位先哲之數；每年二月、八月的第一個戊日進行祭禮，與祭祀孔子的禮儀一樣。。，。；、　　[12]庚子（十三日），朝廷任命春官尚書武三思爲檢校內史，狄仁傑兼納言。。，。　　[16]上問李泌曰：“今敵強如此，何時可定？”對曰：“臣觀賊所獲子女金帛，皆輸之範陽，此豈有雄據四海之志邪！今獨虜將或爲之用，中國之人惟高尚等數人，自余皆脅從耳。。，。？！二月，己酉（疑誤），唐玄宗派內侍楊思勖調兵前去討伐。。，。等到張儉升遷爲勝州都督，州衙署上奏稱思結部將要反叛，太宗下诏令張儉前往按察。。，。

接著又用他的令箭召集他屬下諸部的酋長，一起押送碎葉城。。，。仍然希望陛下親近君子，疏遠小人，接納忠言直谏，摒棄讒言，節省勞役，禁止遊獵，我即使在九泉之下，也毫無遺憾了。。，。　　[22]庚申，通事舍人李鳳起擊萬州反獠，平之。。，。上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者。。，。

雖然不具備文德之樂的溫文而雅，但功業卻由此而成就，所以始終不敢忘本。。，。太後對狄仁傑說：“你在汝南時，很有善政，你想知道誣陷你的人的姓名嗎？”狄仁傑感謝說：“陛下認爲我有過失，請准許我改過；知道我沒有過失，是我的幸運，不願意知道誰誣陷我。。，。；？比日獄官單車奉使，推鞫既定，法家依斷，不令重推；或臨時專決，不複聞奏。。，。；柬之等曰：“革命之際，宗室諸李，誅夷略盡；今賴天地之靈，陛下返正，而武氏濫官僭爵，按堵如故，豈遠近所望邪！願頗抑損其祿位以慰天下！”又不聽。。，。；！　　棣王琰有二孺人，爭寵，其一使巫書符置琰履中以求媚。。，。