順帝被左雄的建議打動了，下令有關部門研討實施辦法，查察所說弊端是否屬實。。，。如果拱手沈默，聽任您造麽做，那麽恐怕有連《春秋》所說爲國獻身的氣節，給太夫人造成役法預料的災難，損害先公非凡的事業。。，。

吉少好誦讀書傳，喜名聲，而性殘忍。。，。只有南郡一生與他相酬對，告別時，握著申屠蟠的手說：“君不是受聘就是被征，如此則會在上京相見了。。，。

用車接來太華山的玉女啊，召請來洛水的宓妃。。，。天子下诏派光祿大夫持節到祠堂吊唁，按規定贈送葬橙用物，加賜列侯印帶，按諸侯之禮葬在泾。。，。然後我們率領經過訓練的士兵，討伐已經離散之賊，功績可以坐而得之。。，。武府掾桂陽胡騰，少師事武，獨殡斂行喪，坐以禁锢。。，。將軍宜一爲天下除患，名垂後世。。，。又過二百年，是不是漢要結束呢？這部書寫作的道數，必定顯現于一個時代，是恒久不變的道理。。，。？

毋綿攣以涬己兮，思百憂以自疢。。，。任命蒯越爲光祿勳，劉先爲尚書令。。，。甫兵漸盛，使其士大呼武軍曰：“窦武反，汝皆禁兵，當宿衛宮省，何故隨反者乎？先降有賞！”營府素畏服中官，于是武軍稍稍歸甫。。，。？！沒有逃跑和沒有殺兀的動物，都狼狽顛蹶，蠕動爬行，充斥道路，像花和浮萍一樣遍布，不可勝數。。，。蕃謂武曰：“此曹子便當收殺，何複考爲！”武不從，令冰與尹勳、侍禦史祝瑨雜考，辭連及曹節、王甫。。，。！、

其諸生皆敕州郡三公舉用辟召，或出爲刺史、太守，入爲尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與爲列焉。。，。、譯文：李恂字叔英，安定臨泾人。。，。匡初好學，常在外黃大澤教授門徒。。，。九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。

又往年京師發生地震，地面裂開，裂開象征著權力分離，震動表明人世騷亂。。，。昔仲尼爲魯司寇，七日而誅少正卯。。，。《尚書》：“文王制定刑罰，處罰有罪而不寬赦。。，。昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！金鼓未震，狡敵知亡，故韓馥懷懼，謝咎歸土，張揚、黑山同時乞降。。，。、張溫的參軍事孫堅對周慎說：“賊兵城中無糧，會從外面運糧食，希望給我幾萬人截斷他們的糧道，將軍帶大兵跟在後面，賊兵一定困乏不敢交戰。。，。

昔館陶公主爲子求郎，明帝不許，賜錢千萬。。，。蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。

脩字德祖，好學，有俊才，爲丞相曹操主簿，用事曹氏。。，。朝廷征拜他爲議郎，升遷焉南郡太守，入朝任尚書。。，。所以收回他們幾代的權柄，對付他們放縱驕橫的勢力，良善者早日晉封，不善者早日除去，因此朝廷之外沒有被埋沒之士，朝廷之內沒有專權擅政之人。。，。而後神靈的怨怒就會得到滿足，災害就會消失不再出現了。。，。事情被察覺後，劉文等人便劫持清河相謝聶，帶到王官司馬門，說：“應該立清河王爲天子，謝焉爲公。。，。安帝诏命道：“劉苌臉皮很厚，且其心放蕩。。，。

山靈護野，屬禦方神，雨師泛灑，風伯清塵，千乘雷起，萬騎紛纭，元戎竟野，戈鋋彗雲，羽旄掃霓，旌旗拂天。。，。我這個國相只有一死，那是我不能幹的勾當。。，。

陳蕃只稱他的字不叫他的名，特別替他准備了一張床榻，他走之後就懸挂起來。。，。愛子而害他，使臣下驕縱而毀滅他的情況，絕不是少有的。。，。貴以行令，富以施惠，惠施令行，故《易》稱以“大業”。。，。但我們力量弱小，不知道聖上怎麽考慮的。。，。母親去世後，他在墳墓旁邊搭個屋子住著，一舉一動按照禮法去做。。，。

高梵于是入朝證明，張防被判處放逐邊疆，賈朗等六人或被處死或被黜官，虞翔當日被赦免。。，。到了呂後，呂祿、呂産獨攬朝政，擅自裁決朝廷事務，在官內決定國事。。，。、郭林宗始入京師，時人莫識，融一見嗟服，因以介于李膺，由是知名。。，。歸順的羌人出征太久，思念家鄉，全都反叛。。，。以徐幹爲軍司馬，另遣衛候李邑護送烏孫使者，賜給大小昆彌以下錦帛。。，。誰只要觸犯他的禁令，一般不會活著出獄，官吏百姓以及羌胡的人很怕他。。，。