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巫炎二百歲時,服用水銀,身體和靈魂一起升天。。,。村人皆曰:"此中無梅家,亦無爲道士者;唯淮南嶽廟中,有梅真君像。。,。;聽說這樣都象對他有很大的危險。。。見一大白龍于江心,頭與雲連,食頃方滅。。,。昔日妪大笑曰:"有如是信士乎?吾豈愛惜女子,而不酬其勞哉。。,。?'敢問解何書,請聞此而已?"累問不應,二子不自得,即退就坐。。,。?
李司倉者,家在勝業裏,知是術士,心恒敬異,待之有加。。,。只有從肉體中解脫出來才能成仙,肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣,你不要怕。。,。我聽說大恩都可以不報,何況他只給我治好了一點小病。。,。"授權屍解藥,亦隱景化形而去,今在湘東山中。。,。道士第二天告別李林甫,李林甫送他金銀綢緞,道士一律不要,只是揮揮手說:"好自爲之吧,六百年後我還能再見到你。。,。
母年百余歲終,聞山上有人哭聲,服除乃止。。,。"叔卿曰:"前爲太上所遣,欲誡帝以大災之期,及救危厄之法,國祚可延。。,。還有十幾個樂妓,手拿各種樂器站在一旁。。,。煉了十幾年之後,他的容顔變得枯幹憔悴,牙齒和頭發全都掉了。。,。
時有白鸾孤翔,銜千莖穟,穟于空中,自生花實,落地即生根葉,一歲百獲,一莖滿車,故曰盈車嘉穟。。,。就派徐福帶著童男童女各三千人,乘著樓船出海去找祖洲。。,。甚喜,談笑極洽,且曰:"某行世間五百年,見郎君一人,已列仙籍,合白日升天。。,。張九齡尤其喜歡李泌有心計,說他前途不可估量。。,。
青真是環入火弟子,所受《六甲》,未聞別授于人。。,。然下官禽鳥,不能致力生人,爲足下轉達桂家三十娘子。。,。
盧生按照規矩施行了六禮,和杜子春辦了婚事。。,。九河之口,是赤水之所沖,其深難測,今已漸枯。。,。後來王烈獨自進了山西太行山,有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩,隆隆的轟鳴好像打雷。。,。十余歲,有女冠自劍州曆外邑,過其家,父母以其慕道,托女冠以保護之。。,。人們常說的"王",是對貴人的一種尊稱,並不代表神人的姓氏和宗族。。,。武帝說:"李少君不會死,他是登了仙界了!"李少君剛要入殓時,屍體忽然不見了,衣服連扣子都沒解開,好像蟬蛻一樣。。,。!
"八個童子聽了劉安這番話就又變成老人,對劉安說,"我們的道術也很淺薄,但畢竟比你先走了一步。。,。其言天下盛衰,安危吉凶,未嘗不效。。,。後晉代嘗有真仙許遜,傳吾孝道之宗,是爲衆仙之長。。,。我一萬八千年回來看一次,我是蘇仙公,你爲什麽要用彈弓打我呢?"至今凡是修道的人每到六十年甲子這一天,都要到蘇仙公的故居燒香禮拜。。,。?
石盡碧琉璃色,每岩壑中,皆有金銀宮阙。。,。紅霞散去後,只見一條紅色的龍在宮中的梁棟之間盤旋回轉。。,。(出《抱樸子》) 漢成帝時,打獵的人在終南山中見到一個人。。,。因爲長期服用雲母石而得道成仙。。。張山人就取出一根做衣服用的針,伸進水中刺那個道士的左腳,于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。,。
"言罷而去,仍以蜀當歸爲寄,遂失所在。。,。言曰:"人世勞苦,若在火中,身未清涼,愁焰又熾,而無斯須泰時。。,。
又走了三十裏,就要用手拽著藤蔓,用腳登著伸出來的岩石,嚇得心神惶悚,一身冷汗。。,。有一天,智瓊真真切切地來了,駕著上有帷蓋四周有帷幕的車子,隨從八個婢女。。,。長生不老的方法,算得上什麽難呢?"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比,誰能勝過誰。。,。?梁武帝就供給他需要的藥料,梁武帝有一次寫了一封親筆信請真白先生入朝作官,先生就畫了兩條牛,一條散放在水間自由自在,另一條戴著黃金籠頭被人用繩子牽著,用棍子趕著走。。,。
"第二天,縣令自己帶著官員民工一百多人,運來了竹子木材,屋架很快立起來了。。,。如此不過日,就現出鳳樓的姿容,精神也不同,而繡工巧妙,速度超過平時一倍,又不跟人言語,時時低著頭微笑。。,。維舟而升,至城一二裏,皆龍虎列坐于道兩旁,見幽求,乃耽耽而視幽求。。,。
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