家人們高興地說："胡郎出來了！"殺了它之後，那怪就絕迹了。。，。！及辯能起，帔形漸滅，而尚有光。。，。　　劉　曜　　前趙劉曜，葬父母，費用億計。。，。崔暢聽說兒子到了，就在門前點起火，拿著刀，魏氏手持桃木拐杖前來攔阻。。，。天之道深奧高遠，教訓下面的人，事情的來龍去脈都有情理，不可以一概而論。。，。之所以叫"畫石"，大概石的花紋像畫。。，。

（出《感應經》）　　《異苑》說：過去有一位老農耕地，遇見一條受了傷的蛇躺在那裏。。，。（出《續搜神記》）　　長沙有一個人，筆者忘了他叫什麽名字。。，。（出《稽神錄》）　　廣陵孔目吏歐陽某，住在決定寺的前面。。，。以言'慎勿相避'者，偶然耳。。，。　　木蘭花　　長安敦化坊百姓家，唐大和中，有木蘭一樹，花色深紅。。，。"越人有以珠爲上寶的習俗，生女孩叫"珠娘"，生男孩就叫"珠兒"。。，。

後來的摩揭陁國滿胄王，也就是無憂王的曾孫，就用一千頭牛的奶澆灌它。。，。上去拖鄭宏之的人走到堂前，不敢靠近。。，。"信曰："乃園種戶植，接蔭連架。。，。"這種石頭藥性猛烈，不能與丹砂混合，只可以接近頭發。。，。

獵人捕狨，大多用桑木條做成的弓和用檑樹條做的箭射它。。，。玉龍肚子裏可裝一鬥多東西，脖子也是空而彎曲的。。，。元和初猶少，今與茙葵較（"較"字原阙。。，。

"始崔在州，恒謂其僚雲："诏書見召，不日當至。。，。有诏修理內殿，楊國忠令人至山所，宣敕取樹，作板以用焉。。，。"那兩個人說："我們其實不是鬼神，也不是人類。。，。是日，鸾鳳持竹炭刀，于野田中，以所忌物相和啖之，將有所伺（"伺"原作"祠"，據明抄本改）。。，。不一會兒聽到半空裏有兵馬的聲音。。。

一更後，複有人扣門，王生心動曰："此度更來，當與刀箭敵汝矣。。，。王知古驚詫地站在道的東面，自己在那裏長久地歎氣。。，。日暮暴雨，須彌與沙門子鄰，同入義堂。。，。因思寶物怕穢，乃脫亵衣裹之，光遂不出。。，。他自己說，當初有很多人集在一起，把人帶進官府大門。。，。

　　曹宗之　　高平曹宗之，元嘉二十五年，在彭城，夜寢不寤，旦亡。。，。今晚遇到仙姑，用吞火之奇術，使我看到了平生未聞之事。。，。其女忽瞬而語曰："地東北有槐木，木有神，引某自樹腹空入地下穴內，故某病。。，。何文在太陽落山之後，手中持刀，到北堂中房梁上坐定。。，。後忽失第三息所在，經十日自歸。。，。

埋葬後，有一個書生經過他的墓地時感歎說："墳地壓住了龍角，棺木將來一定會被砍斷的。。，。他便連續撲打了幾十下，叫聲于是停止了。。，。

告別了主簿以後，又到其他差役那裏。。，。訴雲："兄弟幼小，無人扶侍二親。。，。武宗皇帝駕崩，公主也接著下世，這梨從此以後便成爲貢賦中的平常之物。。，。　　平原郡的高苑城西，晉朝甯州刺史辟闾允的墓前，有白銀樹二十棵。。，。（出《玉堂閑話》）　　五代後漢國乾祐年間，翰林學士王仁裕說：在興元有個鬥山觀，從平地上聳立起一座山，四面懸崖峭壁，它的上邊如鬥的底，因此叫鬥山。。，。"韋氏子答應了她，那婦女給韋氏子作個揖就坐在地上。。，。

克勤爲利州葭萌令，罷任，居利州。。，。王黯的妻子把狐狸燒成灰，並把灰全給王黯吃了，從此王黯的病就好了。。，。我不處在山澗底下，怎能看到我有淩雲之勢；我不處在屋宇之下，哪能知道我是構廈之材。。，。；爰猛說，祖父在廣川王手下做中尉時，經常規勸廣川王，但廣川王不聽，只好稱病還家。。，。