親手書寫滿滿一張紙，封上以後交給費冠卿，告訴他說："劉縣令久在名場，之所以沒有考中進士的原因，就是因爲他偏激直率，不被時俗所容。。，。妻曰："某月某日歸，是夕作詩于西齋，並留別二章。。，。見夫人完畢，董仲君就派人把這個石人搗爲九段，使漢武帝不再思念夢境，就修築了夢靈台，按時祭祀她。。，。裴航就贈給盧颢藍田美玉十斤、紫府靈丹一粒，敘話一整天，讓盧颢到他親友那裏去送信。。，。、他的祖父葉重，術數很精到，善于考察吉凶，呼喚鬼神，在江湖之間很有功績，谥號叫"有道先生"，正史裏有傳。。，。

使者具報章仇公，公遂專令探伺。。，。"少頃，聞東北間聲雲："上帝使至！"太陰夫人與諸仙趨降。。，。！如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰："欲寓金陵韓公一書，無訝相勞也。。，。良久，山中忽有應皎者，咽絕，因風始聞。。，。

唐玄宗聽說之後很高興，讓人把這個弟子叫來。。，。良久張口，群蜂還飛入舞，皆應弦節如人；玄止之即止。。，。；（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。完工的時候，中使夢見一個神仙對他說："赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。。，。、"少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。。，。今見老子，其猶龍乎，使吾口張而不能翕，舌出而不能縮，神錯而不知其所居也。。，。

于是仙伯主者奏安雲：不敬，應斥遣去。。，。"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。

"經比舍有姓陳者，失其名，嘗罷縣尉，聞經家有神人，乃詣門叩頭，求乞拜見。。，。（出《逸史》）　　茅山的陳生，停止吃糧而練氣，居住的地方有幾間草堂。。，。"就帶著女郎進了山，對裴航說："你且留在這稍等。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、且問"此人爲誰？何瞬目乎？"捀子曰："此人楊外郎也。。。？

"三人俱遜詞謝之，相視莫測其故。。，。或食鲫魚，每飯稻米，然不過多，至蔥韭葷辛之物、鹹酢非養生者，未嘗食也。。，。、一會兒，有幾千名鐵甲兵士，幾千名金甲兵士，向下看著，吵嚷著降落下來。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？二十歲那年，逍遙嫁給同縣的蒯浔。。，。

學了十幾年，弄玉吹出的箫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰也引下來了，停在他們的屋子上。。，。走了二三裏地，遇到了鄧韶，鄧韶也攜帶著酒具從東邊走來。。，。于是俞叟把他領進一個房間，那裏低矮簡陋，房檐和牆壁都壞了，沒有床榻，也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已。。，。

夫遠思強記傷人，優喜悲哀傷人，喜樂過差（《禦覽》卷七二○引神仙傳作喜樂過量傷人，此有脫字）忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，陰陽不順傷人。。，。只要聽說有爐火煉丹采藥的道士，就不怕路遠，到他那去，丹砂的費用，那也就多了。。，。及京奏事畢，將歸私第，諸趙競怒曰："女子誠陋，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以繼後事，豈苟而已哉。。，。武帝問這是個什麽神獸，東方朔說，"當初西王母乘坐著雲光寶車去看望東王父，把駕車的馬解開，它到東王父的靈芝田裏，東王父大怒，把馬趕到天河岸邊。。，。

她的父母把她的屍體裝到車上，還沒有來得及套上牛，那輛車就自己走了，越過漢水和淝水，橫流而渡，徑直登上了浕口平元山頂。。，。　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。先是呂生年雖近六十，須發漆黑，及是皓首。。，。

等到了七十歲，眉毛頭發都雪白了。。，。既然不能從他那裏問出什麽，也就任他願意到什麽地方就到什麽地方去吧。。，。容曰："吾體已蘇矣，但衣服破故，更得新衣，則可起矣。。，。"後來蜀郡太守報告那裏發生過火災，他所說的日期與樊英噴水的日期正好符合。。，。