"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？念畢，遣一吏引還，王下階送曰："上人更得三十年在人間，忽廢讀誦。。，。

于是離鎮守的地方，經過汴州，挾持著劉玄佐一塊兒去，勢傾朝廷內外。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。

吃完了，他就招呼妻子和兒子分別。。，。我和你的父親幼少有交情，看見你也是這樣，可跟我共同參觀。。，。這是什麽原因呢？"天人答道："鸠摩羅什這個人聰明智慧，善于理解大乘教義，在他主持下一起參與翻譯的人也都是佛教界的俊才。。，。？"僧熟視而出，反手阖戶，門扃如舊。。，。醜多亡日，像忽自有金色，光照四鄰，鄰裏之內，鹹聞香氣。。，。

"閻羅王說："有生數十年，既無功德之事，又不忠簾孝，如今應當怎麽辦呢？"于是緊鎖著眉頭道："送給主管人員去處分！"貴人告辭退下，沒等走下幾級階梯，突然一陣黑風刮來，一下子就把貴人卷走了，遠遠望去，見貴人在黑風的吹拂中身體忽然長大到幾丈長，好像被撕碎了，被撕成大小不同的幾部分，漸漸刮遠了，什麽也看不到了。。，。？！　　費氏　　宋羅玙妻費氏者，甯蜀人，父悅爲甯州刺史。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；韋生有個女兒也住在船的後艙，鄰船的女兒也去訪問告別，二人邊談邊笑。。，。

兩人把這些食物帶到田野裏去，撒在了地上，然後，這位僧人焚香長跪，嘴裏祈願道："今日吃我施舍的食物的，願你們來世給我當弟子。。，。開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。知感竟亦不免繇戍，尋殁于金沙之陣，黃妻晝夜禱天號訴。。，。詞曰："城南路長無宿處，獲花紛紛如柳絮；海燕銜泥欲作窠，空屋無人卻飛去。。，。；忽見前面出現了一盤石頭碾子，他吃驚地說："此處人迹不到，怎麽能有這種東西呢！"他便在碾子上點燃了帶來的名香，從中午到晚上，不住地禮拜禱告苦苦哀求。。，。！（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。

道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。老百姓向蒼天訴苦，滿路上的人都長籲短歎。。，。左右如醉，及醒，見張仆于林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。

忽下令，遣將營齋之費，及修興聖觀。。，。正趕上是炎熱的暑季，第二天那條魚就腐敗了。。，。須臾又見一鬼來雲："念經人，王令權放六月。。，。

梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。年三十許，病笃，見大牛來，舉體如被刀刺，叫呼而終。。，。諸兄致問，徐曰："惡畜生而已。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞蜀先主時，有個軍校叫黃承真催運糧食到了廣漢綿竹縣，遇見一個老頭叫鄭山古，對黃承真說："這個國家在五行之中缺少金氣，有個剝金名稱，叫金炀鬼。。，。菩薩告衆曰："汝見此人下淚乎？此人去亦不久，聞昔之梵音，故流涕耳。。，。？）揚觐利其使，與景倩左右構成。。，。

他的兒子叫邦的在這以前不在家，回來以後也了解了這些情況，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麽。。，。過中不食，非戒不履，無欲無求。。，。卒被酒，自理聲高，偃怒，杖數十，幾至死。。，。　　洛陽金像　　後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。

又出任真定太守，又改任爲京城太守，王超又對汜水縣令嚴迥說："你應該祈禱賜福。。，。縣官辨別是非，我就把畫壁以及在宅院裏的牆頭切切私語的那幾個女子偷盜的事都講了，這才得以昭雪。。，。父亦典邵，莊在溫，唯有仲任一子，憐念其少，恣其所爲。。，。到了第二年七月末，鄭縣尉同縣宰商量，直到快天亮，在西城城門外埋伏下弓箭手，鄭縣尉親自領了些人，埋伏在路邊，直到太陽剛剛出來，果然有一些從西邊趕著牛來的人，後面有一條白牛跛著腿，走得慢，趕不上大隊，有一個人趕著它。。，。後數日，韋因問命，胡蘆先生倒屣迎門，欣然謂韋曰："翹望數日，何來晚也。。，。澄或言佛圖澄，或言佛屠澄，皆取梵音之不同耳。。，。